偈颂 其八

天地间万事万物纷繁罗列，哪怕最极细微的存在都被囊括其中，平实直白的话语落到当事者耳中，反倒常被认为是错谬的。
倘若彼此相逢见面都只是付之一笑，停住攀缘心念、放下所有思辨机锋之后，当下的本来面目又会是谁呢？

• 万象森罗指天地之间纷纷罗列的所有事物与景象，禅门常用这个词语指代世间一切万法。
• 素话没有任何机心修饰、直白朴素的平常话语，此处指代直指本心的平实真理。
• 顾伫驻足停留，此处引申为心念停驻、攀缘外境、执着于分别判断的状态。
• 停机止息所有分别计较的机心、刻意论辩的机锋，放下一切人为的思辨造作。

这则偈颂充分体现了云门宗“函盖乾坤”的核心宗风，开篇从覆盖天地的宏观万象落笔，瞬间收束到极细微的存在，直接打破了世俗认知里大小、宏微的二元对立边界。

禅师紧接着点破世人的普遍迷执：最平实的真理明明摆在面前，众生却往往不肯当下承当，反而百般质疑分别，非要向外求索虚无缥缈的玄理。后两句以“呵呵笑”的洒脱姿态消解所有义理争辩，最后以反问逼拶学人向内反观，没有多余的说教，机锋暗藏余味悠长，完全契合云门禅“孤危耸峻”的接引特色。

这首偈颂收录于《云门匡真禅师广录》，是云门宗创始人文偃专为接引禅门学人破除执见所作的示法偈。

文偃禅师俗姓张，得法之后在韶州云门山驻锡弘法，开创禅宗五家之一的云门宗，他的开示偈语素来以简洁峻峭、暗藏机锋著称，这篇作品正是其禅风的典型体现。