偈颂 十

真正的大道何曾需要刻意向外求索，却无端踏入了纷繁杂乱的荒草迷途。
在尘俗妄念中反复辗转纠缠，不知不觉间虚度岁月，徒然老去。

• 偈颂梵语“偈陀”的意译，也简称“偈”，是佛教用来宣说禅理、教义的韵文体裁，形式类似诗歌。
• 大道这里指禅门所追求的终极真理，也就是人人本自具足的真如本性、解脱本心。
• 无端没有来由，无缘无故，此处指学人因无明妄动而误入迷途。
• 虚生老虚度整个生命历程，空耗时光直至老去，没有获得任何真实的修行证悟。

这首禅偈语言质朴浅白，全无晦涩的宗教术语，却直指人心，把深奥的禅理讲得通透晓畅。

开篇直接破斥了向外求道的错误路径，点明大道本自具足，无需外求，刻意求索的行为本身就如同踏入荒草，只会越走越偏，徒增牵绊。后两句描摹迷者的昏聩状态，在妄念流转中反复打转，空耗一生却始终未能明见本性，警醒学人放下向外驰求的执念，回光返照直下体悟本真，完全契合云门宗简洁峻切、函盖乾坤的宗风，寥寥二十字却振聋发聩，有着极强的教化力量。

这首偈颂收录于《云门匡真禅师广录》，是云门宗创始人文偃禅师接引禅门学人的开示之作。

文偃所处的唐末五代时期，禅门风气渐趋浮伪，很多学人不肯反求诸己，反而执着于四处参访、逐句逐字钻研公案机锋，向外索求本来圆满自足的大道，最终徒耗光阴，这首偈正是针对这一禅门流弊所作的警示。