恺悌诗（并序）

这篇作品的诗文正文已经散佚，如今仅在光绪年间编纂的《潼川府志》、民国年间编纂的《三台县志》中保留了它的题下注文，原有的石刻在民国初年的战乱中被损毁。

• 恺悌亦作“恺弟”，本义指和乐平易，这里用来赞颂地方官宽厚仁爱的德行教化。
• 并序也作“幷序”，古代诗文常见体例，指诗作前附带作者自作的序文，用以说明创作缘由与主旨。
• 前进士唐代科举习俗，称已经考中进士、尚未被授予官职的人为前进士。
• 兵燹指战乱引发的火灾与破坏。

这首诗虽然全文已经散佚，仅存后世方志的著录信息，却有着独特的文献价值。它直观反映出很多不见于传世刻本的唐代诗文，曾以地方碑刻的形式保存在各地文庙、祠庙之中，是《全唐诗》等总集未收录的珍贵佚诗来源。

这类地方小众文献的损毁，是中国古典文献传承过程中非常典型的损失，也让后世研究者更加重视对地方志中零散著录的佚诗佚文的搜集整理，尽可能还原古代文学作品的完整面貌。

孙宗闵为唐代梓州（今四川三台）籍文士，曾进士及第，《恺悌诗》是他所作的一组歌咏地方德行教化的诗作，原以小楷正书刻于梓州文庙《干禄碑》的侧边，属于唐代蜀地留存的小众石刻文献。

民国初年四川地区军阀混战，文庙周边建筑及附属碑刻大量遭兵火损毁，这通刻有孙宗闵诗作的石碑也随之被毁，由于此前历代方志都没有抄录全诗内容，仅在清代、民国的两部地方志中留下了著录条目，这首诗的完整内容就此失传。