郊庙歌辞 祭[太]社乐章 雍和

以丰厚的祭礼报答神灵，尊崇社稷这一国家根本，以严肃恭敬的态度举行祭祀大典。
承接清露修筑整洁的祭坛，顺应祥和风气开启祭祀的场地。
洁净的谷物祭品被盛上礼器，毛色纯一的祭祀牲畜被送入祭献序列。
宏大的福泽流布到天下远近各处，世间所有生灵全都顺遂安宁。

• 美报指祭祀时以丰厚的祭品报答神灵庇佑的恩德。
• 崇本尊崇国家的根本，此处的“本”特指社稷，代指古代以农为本的国家根基。
• 絜粢洁净的谷物祭品，“絜”通“洁”，“粢”是古代专门供祭祀使用的谷物。
• 俎古代祭祀时用来盛放祭品的青铜礼器，是高等级祭祀活动的标志性礼器。
• 醇牺毛色纯一的祭祀用牲畜，多指经过严格遴选的纯色牛羊祭品。
• 介福宏大厚重的福分，是古代祭祀语境中对神灵降福的专用敬语。

这首乐章完全契合郊庙祭祀文体的核心特质，通篇用词典雅端方，没有多余的浮华修饰，每一句都紧扣祭祀的流程与核心祈愿。

开篇两句直接点明祭祀“报本追远”的核心宗旨，中间两句铺陈祭祀场地的整饬与仪式的郑重感，后两句收束到祭祀的最终诉求，希望社稷神灵降福天下，万民安泰。整体风格雍容和穆，是初唐郊庙雅乐文学的代表性作品，也体现了古代社稷祭祀文化中以民生安泰为核心的价值追求。

这首诗是初唐官方制定的郊庙祭祀专用乐章，用于皇家祭祀太社的仪轨环节，太社是古代天子祭祀土神、谷神的最高等级礼制场所。

褚亮作为初唐开国重臣、宫廷文学家，曾参与武德至贞观年间的国家礼乐修订工作，这类郊庙歌辞均为配合祭祀雅乐的正式文本，风格庄重肃穆，完全符合皇家祭祀的礼制规范。