奉和登会昌山应制

山间石阶旁仪仗的云纹旌旗依次排布，正是我朝圣君寻访道迹的出行时刻。
天子出行普照天下世间万物都能得见，为太阳驾车的六龙也放缓了行进的步调。
眺望辽阔远方时天子转头回望天地，登临山巅之后即兴吟出了圣明的诗篇。
我愿依托这座名山为天子敬献寿祝，长久保佑天下安处在昌盛太平的会昌盛世。

• 岩磴山间开凿的石质台阶、登山步道。
• 云旗古代天子专属仪仗中，绘制有云纹图案的旌旗。
• 乾行出自《周易·乾》原指上天的运行规律，这里代指天子的出行。
• 日驭上古神话中为太阳驾车的神羲和，这里代指太阳的车驾，也用来喻指天子的车驾。
• 睿词古代对帝王所作诗文的尊称，“睿”是圣明聪慧的意思。
• 会昌期指代昌盛太平的治世，同时巧妙呼应会昌山的山名，一语双关。

这首五言律诗庄重典雅，完全契合盛唐宫廷应制诗的体式规范，既精准描摹了帝王登会昌山的盛大威仪，又没有堆砌空洞的颂圣辞藻。

全诗对仗精工，中间两联层层递进，从出行的盛大场面过渡到登高览胜的抒怀场景，最后将祝寿的心意和山名的寓意巧妙结合，自然流畅毫无生硬感，是初盛唐时期水准极高的侍从文学代表作品。

这首诗创作于唐玄宗开元年间，是典型的宫廷应制奉和作品。

当时唐玄宗巡幸东都洛阳周边区域，登临会昌山游览，随行的朝廷群臣纷纷作诗唱和，孙逖时任朝中文学侍从官员，便写下这首诗呼应帝王的登览之作。