送新罗法师还国

如今远疆异域都已纳入大唐教化的范围，道行高深的法师更是世间罕有。
你苦心修行归向清寂的涅槃境界，安坐禅堂悟得佛法的精微要义。
手持僧钵不知何年远涉来到大唐，如今传法事毕就要在今日动身归国。
朝中贵卿挥毫写下赠别的文辞，皇宫之中也为你颁赐了珍贵的禅门法衣。
大海辽阔你乘杯就能安然渡过，云路遥远你锡杖生风自在飞行。
此去远海东隅只怕容易迷失行止，我该用什么来慰藉你虔敬的向佛祈愿？

• 新罗古代位于朝鲜半岛东南部的国家，与唐朝交往密切，多有僧人入唐求法，是唐代东亚文化圈的重要组成部分。
• 寂灭佛教术语，意为断除一切烦恼、超脱生死轮回的最高境界，是梵语涅槃的汉文意译。
• 宴坐指佛教僧人安坐禅修、静心体悟佛法要义的修行方式。
• 传灯佛教认为佛法代代相传如同明灯相续，永不熄灭，因此将传承佛法称为传灯。
• 中禁指皇宫之中，帝王居住的禁地。
• 锡指锡杖，是僧人随身的法器，传说修行高深的高僧能乘锡飞行，是禅门著名的神通典故。
• 虔祈指虔敬的信仰之心与恳切的祈愿。

这首送别诗跳出了传统送别诗伤离怨别的俗套，全篇大量融入佛教特有的意象，既赞颂了新罗法师高深的修行造诣，也暗含了盛唐文化开放包容、声威远播的时代特质。

全诗对仗工整，用典贴切，将送别场景与禅门传说巧妙结合，乘杯渡海、飞锡凌云的想象浪漫飘逸，全无世俗送别沉郁悲戚的氛围，格调清雅高远，既体现出诗人对外国高僧的敬重，也侧面反映出唐代东亚佛法交流的繁盛景象。

这首诗创作于唐玄宗开元年间，当时孙逖历任考功员外郎、中书舍人等职，以文才出众享誉朝中，是盛唐时期公认的文坛大手笔。

新罗是位于今朝鲜半岛的古代国家，盛唐时期大量新罗僧人入唐求法，研习华严宗、禅宗等佛法宗派，成为东亚文化交流的重要纽带。这首诗正是孙逖为送别学成即将归国的新罗高僧所作，是盛唐时期中外文化交流的珍贵文学见证。