九日侍宴应制

运偶千年圣,时传九日神。
尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
金箓三清降,琼筵五老巡。
始惊兰佩出,复咏柏梁新。
云雁楼前晚,霜花酒里春。
欢娱无限极,书剑太平人。

译文

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时运恰逢千年一遇的圣明君主,民间流传着重阳佳节的古老神异传说。
帝王的宴席旁排列着钟鼓礼乐,皇家宫阙敞开对应星象的尊贵殿庭。
祈福的金色文笺引来三清天神降临,华美盛筵之上五位仙老也巡游而至。
群臣惊讶于佩戴兰草配饰的朝臣列队而出,又一同咏唱起全新的柏梁体诗篇。
暮云归雁飞过楼前已是傍晚时分,杯酒暖意消融寒霜仿佛漾出融融春意。
宴饮的欢乐没有穷尽,文武之士都有幸生逢太平盛世。

注释

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  • 运偶时运恰逢,指碰上圣明君主在位的太平时代。
  • 九日神指重阳节的相关传说典故,古代重阳有祭祀高神、登高避邪的传统习俗。
  • 尧樽传说中帝尧使用的酒器,这里代指帝王的宴席。
  • 钩陈星官名,古代对应象征帝王的居所,这里代指皇宫内的尊贵殿宇。
  • 金箓道教的金色符箓,这里指宫廷祭祀祈福所用的文辞。
  • 三清道教最高尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称。
  • 琼筵华美珍贵的盛筵,是对宫廷宴席的美称。
  • 柏梁指柏梁体,是汉武帝在柏梁台与群臣共赋七言诗的诗体,这里代指君臣同赋诗的雅事。

赏析

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这是一首典型的盛唐宫廷应制诗,整体风格雍容典雅,用典贴合重阳宴饮的场景,没有普通应制诗常见的堆砌空洞弊病。

全诗从颂圣开篇,依次铺陈宫廷宴饮的礼乐、殿宇、祭祀、赋诗、宴乐场景,由宏大的朝仪落到细腻的席间感受,最后收束到对太平盛世的赞颂,情感真挚自然。

全诗对仗工整,辞藻清丽,既符合侍宴作品的庄重规范,也融入了重阳时节雁过霜生的节令特色,是初盛唐应制诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于唐玄宗开元年间,当时崔国辅任职朝中,适逢重阳佳节,天子在宫中设宴,命随行群臣赋诗助兴,属于典型的宫廷侍宴应制作品。

开元年间政局安定,国力鼎盛,宫廷宴游活动频繁,重阳作为自古流传的重要节令,皇家往往会举办隆重的侍宴活动,与群臣同庆佳节,彰显盛世气象。

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