偈

今年六十六,世寿有延促。
无生火炽然,有为薪不续。
出谷与归源,一时俱具足。

译文

收起展开
如今我已六十六岁,深知世人的世俗寿命自有长短之分。
不生不灭的自性之火本就炽盛恒常,因缘和合的肉身如同柴薪终会燃尽无法接续。
脱离迷障尘谷回归清净本源,当下就已经全然圆满具足。

注释

收起展开
  • 偈梵语“偈陀”的简称,是佛教僧侣创作的韵语作品,大多用来阐发禅理、表达自身修行证悟的境界。
  • 世寿佛教术语,指人的肉身存活于世俗世间的年岁。
  • 无生佛教核心概念,指万物本无生灭变化的实相,这里指代不生不灭的自性本体。
  • 有为佛教概念,指由因缘和合而生、始终处于生灭流转状态的世间事物,这里特指人的血肉形躯。
  • 出谷归源指脱离迷妄烦恼的尘俗幽谷,回归本来清净的真如本性。

赏析

收起展开
这首禅偈没有堆砌晦涩的宗教术语,以极为平实的表达将佛教的生死观阐释得通透晓畅。

开篇从自身年岁起笔,全无对衰老死亡的畏惧情绪,以旷达的襟怀平视世寿的长短差异,尽显禅者的从容气度。

诗中以火与薪的经典比喻,将自性的永恒不灭和肉身的有限性形成对照,最终点明回归本性、当下圆满的禅修旨归,理趣澄澈,余味悠长,是宋代禅偈中的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首偈是北宋临济宗高僧释玄应的临终示寂之作。

释玄应一生住持名刹、接引禅门后学,在圆寂之前留下这首短偈,向身边门人开示自己的修行境界与对生死问题的通透体悟。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: