寄张阶州

仪甫秉忠信,神明自来舍。
绛灌虽不容,蛮貊皆从化。
荣名任纷纠,道性常闲暇。
传语当途人,无为劳叹咤。

译文

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你秉持着忠诚信义的品格,神明也自然会前来护佑依附。
即便像绛侯周勃、灌婴这样的权贵也不能容纳你,就连边远部族都愿意遵从你的教化。
世俗的荣名任凭它纷乱纠缠,你守道的本性始终安闲从容。
捎话给那些当权在位的人,不必为得失劳碌慨叹不已。

注释

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  • 仪甫对张阶州的尊称,此处代指诗的主人公张姓友人。
  • 绛灌指西汉的绛侯周勃与颍阴侯灌婴,二人都是开国功臣,此处代指朝中当权的权贵。
  • 蛮貊古代对四方边远部族的泛称,这里指阶州当地的边地民众。
  • 当途人指当权在位的人。
  • 叹咤慨叹、嗟叹。

赏析

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这首五言古体寄赠诗,通篇以议论见志,却毫无枯燥生硬之感,气韵平和醇厚,契合徐铉一贯的冲淡诗风。

诗歌开篇直接标举忠信的核心品格,将人格修养的价值置于世俗权位之上,随后用汉代典故反衬友人不被权贵所容却能化行边地的人格魅力,最后落脚于守道任运的旷达情怀,既是对友人的慰藉与推崇,也体现了宋初士大夫群体中普遍流行的重道性、轻荣名的价值取向。

创作背景

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徐铉是五代至北宋初年的著名文学家、官员,一生历仕南唐、北宋两朝,为人正直持重,崇尚忠信守道的品格。

这首《寄张阶州》是徐铉写给时任阶州知州的张氏友人的寄赠之作,阶州地处西北边地,友人赴任边地却不改操守,徐铉便作此诗寄赠,既表达对友人品格的赞许,也抒发了自己秉持道心、不为世俗得失所扰的人生志趣。

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