奉和武功学士舍人纪赠文懿大师浄公 其三

文辞像春日繁花铺遍清晨的道路，才思如同奔涌的泉水灌注进万里长江。
兼具诗情与清修道性，心神澄澈毫无俗梦，旁人屡屡见到残灯余光照亮拂晓的窗棂。

• 武功学士舍人宋代官职相关称谓，此处指担任翰林学士、中书舍人的某位同僚，武功是其家族郡望。
• 文懿大师宋代朝廷赐予高僧的封号，“文懿”是褒奖其才学德行的赐号。
• 春华春日盛开的繁花，此处用来比喻文辞华美绚丽。
• 晓陌清晨时分的道路。
• 道性修行者所具备的清净淡泊、不受俗念侵扰的本性。
• 曙窗拂晓时分的窗棂。

这首诗整体风格清和雅正，完全契合宋初白体诗平易流畅的创作取向。前两句连用两个比喻，以春华铺道喻文辞之盛，以泉注长江喻才思之充沛，将高僧的世俗文才写得极具画面冲击力，毫无枯涩之感。

后两句转向对人物内在修行的刻画，将“诗情”与“道性”并置，点明诗僧二者兼具的核心特质，末句以残灯照曙窗的细节作结，暗写净公彻夜清修、吟诗不辍的日常，不着一字直白赞语而高僧的清逸形象跃然纸上，余味淡远悠长。

这首诗是北宋初年的文人唱和作品，作者徐铉由南唐入宋，是当时享誉朝野的文坛宿儒。

诗题中的“武功学士舍人”指时任翰林学士的同僚，对方先创作赠诗赠予高僧文懿大师净公，徐铉依韵和作一组多首作品，此为第三首，专为赞颂净公的出众才学与清修境界所作。