又和刁秘书寄李太保

治理百里之地安抚百姓本就值得珍视，仕途青云又何必非要凭借攀附的机缘。
家道清贫暂且靠归隐的田园度日，政务清简之余无非是像扬雄那样潜心撰写《太玄》。
待人接物忘却利害分别将外物与自身等量齐观，量才任用不局限于单一才能任由人各展禀赋方圆。
我们隔着江湖遥遥相望实在值得欣喜，人世间的聚散悲欢全部都是出于偶然。

• 百里临民指担任地方长官，古代县令管辖范围约为百里，这里代指地方官员治理属地百姓。
• 阶缘机缘、凭借，这里特指仕途上攀附援引的人脉关系。
• 三径汉代蒋诩隐居后，在院中开辟三条小径，只与志同道合的友人来往，后世用来代指归隐者的家园。
• 草太玄草是撰写的意思，太玄即《太玄经》，是汉代扬雄隐居时撰写的哲学著作，这里指代潜心著述不问俗事的状态。
• 不器语出《论语》“君子不器”，指人不能像特定器具那样作用局限，应当多才多艺，不拘一格。
• 方员员通“圆”，这里指代人各有异的禀赋才干，方圆不同各有适用的场景。

这首诗是典型的宋初白体唱和作品，风格冲淡自然，全无雕琢堆砌的痕迹，完全符合徐铉诗作平和闲雅的一贯特色。

全诗从仕宦态度写起，先否定了钻营攀附的世俗晋升路径，继而推崇归隐著书、齐同物我的旷达心境，最后落脚于随缘自适的人生态度，体现了五代宋初文人士大夫在易代之后，摆脱世俗功名羁绊的通透心境。全诗说理而不枯涩，用典贴合自然，情感真挚从容，没有半点矫饰的痕迹，是宋初早期唱和诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋初年，是徐铉的酬和类代表作品。徐铉由南唐入宋之后，历任翰林侍读等文职，性情冲淡平和，与当时的文人僚友多有寄赠唱答之作。

诗题中的刁秘书、李太保都是徐铉的旧友，当时刁秘书在朝中任秘书省职务，李太保在地方任职，刁秘书先寄诗给李太保抒怀，徐铉读到二人往来诗作之后，依原韵创作了这首和诗，抒发三人共通的处世心境。