赠道士吴崇岳

用楮树皮纤维制成道冠、粗麻布缝成道袍，修习服食丹霞的方术便能获得极长的寿数。
混迹俗世之中心性澄澈始终以大道为乐，超出凡俗的清逸风骨早就修成辟谷之术断绝五谷。
枕中秘藏的仙家妙经不知是哪位高人传授于你，肘后随身携带的济世医方新篇全是你亲手撰著。
你能在百尺高的松梢之上健步如飞，仙鹤栖止的枝头你恭敬礼拜至高的道祖虚皇。

• 楮为冠子用楮树的树皮纤维制作道冠，是宋代清贫道士常见的朴素装束。
• 丹霞道教修炼术语，指服食丹砂、吐纳炼气的养生方术，传说长期修习可得长寿。
• 休粮道教辟谷术，修炼到一定阶段后断绝五谷杂粮，只服食清气丹药，是修道进阶的标志性特征。
• 枕中经古代道家秘传的经书，常藏于枕中不轻易示人，代指不外传的仙家秘术典籍。
• 肘后方原指东晋葛洪所著的便携实用医书《肘后备急方》，此处代指道士随身携带用来救死扶伤的济世医方。
• 虚皇道教对至高天神元始天尊的尊称，此处泛指道教的最高道祖。

这首诗通篇以白描手法刻画宋代道士吴崇岳的超凡形象，从外在装束写到内在修行，层层递进毫无赘语。

开篇两句先写道士朴素的衣着与核心的修炼方术，立刻勾勒出方外之人不慕世俗奢华的清逸特质。中间两联对仗工整，既称赞其身处俗世却不被尘俗沾染的通透心性，又点出他兼具修道与济世的双重能力，人物形象立刻丰满立体。

末尾两句以极具浪漫色彩的画面收束全诗，将道士踏松梢、伴仙鹤、礼拜道祖的飘逸姿态写得如在目前，满是空灵出尘的仙气，也寄寓了诗人对道家逍遥无拘境界的由衷向往。

这首诗是北宋官员周渭赠送给宋代著名道士吴崇岳的酬赠作品。

北宋初年朝野上下普遍尊崇道教，士大夫阶层多有与方外道士交游往来的风尚，周渭与修道有成的吴崇岳相交，钦佩其道行高洁、心怀济世，便写下这首诗相赠。