赠韩道士

暮色降临秋风拂过野地的繁花，这位从仙界上清归来的道士意趣高远无涯。
隐逸的桃源之地寂寥幽深被烟霞遮蔽，通往天庭的长路渺远悠长银河斜挂天际。
看似和世间凡人一样生出白发，却知晓他的仙骨早已炼成道家的黄芽内丹。
我们在东城的城南郊野频频相见，想来他的壶中天地一定另有一处隐世仙家的居所。

• 上清道教传说中的最高仙境之一，这里代指韩道士修行得道的仙界。
• 桃源即桃花源，出自陶渊明《桃花源记》，后世常用来代指与世隔绝的隐逸仙境。
• 星汉指银河、天河。
• 黄芽道教内丹术术语，指炼丹时炼出的核心丹药，是得道成仙的重要标志。
• 壶中出自道教典故“壶中天”，传说东汉仙人费长房见市场上的卖药老翁挂着一壶，入夜就跳入壶中，壶里别有洞天，后世用来代指仙人的隐世居所。

这首赠道士的作品通篇贴合道教意象，用典妥帖自然，毫无堆砌痕迹。

全诗从秋景起笔，以秋风野花烘托出清逸出尘的氛围，随后接连引入桃源、天路、黄芽、壶中等道家风物典故，层层递进描摹韩道士的世外身份，既写出了他看似混迹俗世实则早已得道的特质，也将诗人对逍遥无拘的仙道境界的向往藏于字里行间。全诗对仗工整，意境清悠，是五代时期咏道诗的代表性作品。

张佖是五代南唐时期的诗人，一生交游广泛，与当时诸多隐逸道士往来密切。

五代十国时局动荡，战乱频发，世人多寄情于求仙慕道的逍遥理想，这首赠诗便是诗人写给韩姓道士的酬赠作品，既赞美对方道行高深，也暗含自身对超脱尘俗的隐逸生活的向往。