嵩山十志十首·其七·涤烦矶

灵矶盘礴兮溜奔错漱,泠风兮镇冥壑。
研苔滋兮泉珠洁,一饮一憩兮气想灭。
磷涟清淬兮涤烦矶,灵仙境兮仁智归。
中有琴兮徽以玉,峨峨汤汤兮弹此曲,寄声知音兮同所欲。

译文

收起展开
灵秀的巨石盘踞矗立,湍急泉流奔涌交错冲刷,清凉山风镇守着幽深山谷。
石上苔藓润泽滋生,泉水如明珠般洁净,每饮一口清泉每稍作休憩,尘俗杂念全都消弭。
粼粼波光澄澈冲洗尘烦,这处名为涤烦矶的胜境,本是仙灵居所,唯有仁者智者能归往此处。
矶上藏有瑶琴,琴徽以美玉装饰,弹奏出高峻似高山、浩荡如流水的乐曲,遥寄心意给知音之人,共赴这份隐逸志趣。

注释

收起展开
  • 盘礴也作盘薄,形容石块盘踞矗立、气势雄大的样子。
  • 泠风清凉的山风,典出《庄子·齐物论》,指清和舒爽的和风。
  • 冥壑幽深僻静的山谷。
  • 憩休憩,短暂休息。
  • 磷涟波光粼粼的清澈水纹。
  • 清淬澄澈冲洗,这里指泉水荡涤尘俗烦恼。
  • 徽以玉用美玉制作琴徽,琴徽是古琴上标识音位的部件,多以美玉制成。
  • 峨峨汤汤典出伯牙子期高山流水的典故,形容琴声高峻如山、浩荡如水。

赏析

收起展开
这首诗通篇采用骚体的“兮”字调节语气,语言质朴清和,完全贴合涤烦矶清幽绝尘的山水特质,没有丝毫世俗雕琢的痕迹。

全诗从矶石、风壑、泉苔逐层铺陈,最终落到抚琴寄意的落点,将山水涤除俗念的实用功能,与传统隐逸文化里“仁者乐山、智者乐水”的精神内核深度结合,把隐士超然物外、愿与山林自然同归的情志抒发得自然真挚,是盛唐隐逸诗的代表性作品。

创作背景

收起展开
卢鸿一是盛唐时期著名隐士,学识渊博,多次拒绝朝廷征召出仕,长期隐居在嵩山之中。他将自己隐居居所周边的十处山水胜景分别命名,各创作一首骚体诗,合编为《嵩山十志十首》,集中展现他的山林隐逸理想。

本篇所咏的涤烦矶,是嵩山深处一处临水的天然巨石台,卢鸿一平日常在此处濯足抚琴,认为此处的清泉幽境可以彻底涤除人世的所有烦恼,因此以“涤烦”为矶命名,写下这首作品。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: