赠英公大师

业就携筇别五湖,御帘香暖几曾趋。
精搜象外吟情逸,玄达禅中惠性殊。
江坞秋思霜橘美,云房高寄海峰孤。
白莲共结他年约,还放疏慵入社无。

译文

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修成修为之后手持筇杖辞别五湖归隐,皇宫御帘旁香气暖人,你却极少前去趋奉权贵。
精心搜寻物象之外的超然意趣,吟咏情怀超逸洒脱,深通禅理,聪慧天性远超常人。
江边平坞秋意漫溢,经霜的橘子格外甘美,你隐居在云间僧房,如同寄身于孤高的海峰之巅。
我们约定日后共结白莲社的隐逸雅契,不知你可否接纳我这样疏懒闲散的人加入?

注释

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  • 携筇手持筇竹杖,古代文人常以该意象指代隐逸出行。
  • 象外物象之外,特指超脱世俗形迹的审美与精神境界。
  • 玄达透彻领悟、深通玄奥的义理。
  • 江坞江边的低洼平地,也指江畔临水的村落。
  • 云房对僧道隐居房舍的雅称,因这类居所多建于山巅云间而得名。
  • 白莲社东晋高僧慧远在庐山创立的僧俗共修佛门社团,后世常用来代指志趣高洁的隐逸雅集。
  • 疏慵疏懒闲散,是作者对自己性情的自谦表述。

赏析

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这是一首典型的宋初僧俗酬赠诗作,全诗立意清逸,全无世俗应酬的烟火气。首联先勾勒英公大师功成身退、不慕宫廷荣华的高洁品性,人物形象立刻脱离了普通僧人的俗套。

颔联分别从诗艺造诣与禅理修为两个维度赞美对方,精准点出了英公大师诗禅合一的精神特质,足见二人相知之深。颈联以经霜甘橘、孤峰云房两个清寂幽美的意象烘托高僧隐居的环境,自带画家许道宁特有的画面感,清旷淡远。尾联直接袒露自己追慕隐逸的本心,以问询的语气邀约同结莲社,情真意切,余味悠长。全诗对仗工整,意境空灵,既体现了北宋文人与佛门交游的普遍风尚,也尽显许道宁作为山水画家的超凡审美趣味。

创作背景

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这首诗是北宋著名山水画家许道宁赠予诗僧英公大师的酬赠之作。

许道宁活跃于北宋真宗、仁宗朝,生性疏放不羁,除画名之外也擅诗文,与当时佛门高僧多有交游。英公大师是北宋中期禅林内诗画兼善的名僧,二人志趣相投,往来唱和颇多,这首诗便是二人隐逸同好的见证。

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