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宋
回文偈四首 其三
回文偈四首 其三
赵光义
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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解垂要理真,诠羡非深意。
大谁教指因,缘善归心会。
译文
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阐发秉持核心要义与真实法理,诠释称叹的绝非表层的粗浅意涵。
是谁指引觉悟的善妙因缘,依凭善法最终能达成本心的契合明悟。
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注释
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回文偈
特殊的偈颂文体,字句排布回环往复,正读、倒读都可成文,兼具文字趣味性与佛理表达功能。
偈
又译偈陀,佛教中以简洁韵语阐发义理的唱颂文体,篇幅短小、意涵凝练。
诠
诠释、解说佛教义理。
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赏析
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这首作品以精巧的回文形式承载佛理,正读时文意层层递进:从持守真理、深悟法理,到得遇善缘、明心见性,完整铺陈出一条凡俗之人修行悟佛的清晰路径。
全诗语言质朴无华,没有刻意雕琢的痕迹,将帝王劝化世人向善的意图融入回文的独特结构中,倒读时又可从归心悟理回溯到最初的持真求道,循环往复的形式暗合佛教缘起、性空的核心义理,是宋代皇室佛学创作中的代表性作品。
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创作背景
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宋太宗赵炅在位期间大力扶持佛教发展,组织译经、修建寺院,推动了宋代儒释融合的文化趋势,《回文偈四首》就是他本人亲撰的佛学类韵文作品。
这类回文偈属于特殊的佛教文学体裁,正读、倒读都能文意通顺且契合佛理,既带有文字游戏的巧思,也承载了帝王向信众传递劝善向化理念的意图。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-09-29