赐陈抟 其一

苍生往世弊凋残,今我如同赤子看。
大阐无为三教盛,承平方说四夷宽。

译文

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往昔天下苍生饱受弊政之苦民生凋敝,如今我将万民都当作初生的孩童一般看待。
大力推行无为而治的施政方略,令儒释道三教共同兴盛,太平之时正主张对四方部族施行宽和怀柔的政策。

注释

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  • 陈抟五代至宋初著名道家隐士,先后拒绝多位五代君主的征召,在民间声望极高,宋太宗对其十分尊崇。
  • 无为原是道家核心治国理念,此处指宋太宗主张轻徭薄赋、不扰民生的施政方针。
  • 三教指儒教、佛教、道教,宋初朝廷对三教均采取扶持包容的政策。
  • 承平指天下太平、政局安定的时代。
  • 四夷古代对中原周边各少数民族政权的统称。

赏析

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这首诗以帝王的视角直白宣示治国理念,没有过多雕琢修饰,气度雍容开阔,尽显大一统王朝君主的自信。

开篇两句点明宋太宗的爱民思想,将天下万民视同赤子,与前半句所写五代乱世民生凋敝的惨状形成鲜明对比,凸显新朝的治世功绩。后两句进一步铺陈施政方向,既以无为而治收拢道家隐士群体的认同,又点明三教共荣、怀柔远人的国策,既契合陈抟的隐士身份,也向全天下传递出北宋初年包容宽和的治理导向,政治寓意与文学表达融合得十分自然。

创作背景

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这首诗作于北宋太平兴国年间,宋太宗赵光义继位后,先后两次征召五代以来名动天下的高道隐士陈抟入朝,对其厚加赏赐礼遇,这首赐诗便是当时所作。

彼时北宋已经先后平定南方多个割据政权,结束五代乱世的进程接近完成,政局逐步趋于稳定,宋太宗借赐诗给陈抟的机会,向天下隐士与臣民宣示自己的治国理念,彰显太平治世的气象。

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