寄韩丕进士

嵩室乱峰三十六,嵩阳今复住何峰。
已因诗好声名出,却为情高仕进慵。
白鸟白云秋色树,水南水北月明钟。
逍遥自得闲吟兴,谁识夫君是卧龙。

译文

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嵩山错落的群峰共有三十六座,你如今在嵩山南麓隐居,具体住在哪一座山峰?
早就因为诗作精妙声名远播,却因为情志高洁,懒于为仕途进身奔走。
白鸟翩飞白云缭绕,秋树掩映山野,流水的南北两岸,都飘来明月下清亮的钟声。
你自在逍遥满是闲吟的兴致,谁能知晓您这位君子,正是尚未施展抱负的卧龙。

注释

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  • 嵩室嵩山的别称,嵩山为五岳中的中岳,古时又称嵩高,相传境内共有三十六座奇峰。
  • 嵩阳嵩山的南麓,唐宋时期嵩阳一带多有隐士筑室居住,是著名的隐修胜地。
  • 仕进慵懒于谋求仕途晋升。慵,指慵懒、倦怠。
  • 卧龙原指隐居未被起用的杰出人才,此处化用诸葛亮的典故,赞誉韩丕身负大才,只是尚未为时人完全知晓。

赏析

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这首寄赠诗没有寻常应酬诗作的浮泛客套,句句都贴合韩丕隐于嵩山的身份,语含真情,格调清雅。

首联以嵩山三十六峰的典型意象起笔,自然带出对友人居所的亲切问询,暗合二人交谊的深厚。颔联直接点出友人诗才出众、情志高洁的特点,把他淡泊仕途的选择写得极有风骨,没有刻意标榜清高的痕迹。颈联纯用空灵景语,将白鸟、白云、秋树、流水、月色、钟声诸意象交融,勾勒出嵩山秋夜澄澈幽寂的氛围,完美烘托出隐者居处远离尘嚣的特质。尾联以卧龙作比,既点明友人怀才未遇的现状,也暗含对他终将施展抱负的期许,是宋初七律中寄赠题材的上乘作品。

创作背景

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这首诗是北宋初年文学家田锡的寄赠之作,创作于田锡早年游历洛阳周边时期。

当时韩丕尚未显贵,正隐居嵩山读书修习,以出众诗名传于士林,田锡素来赏识他的高洁品性与过人才华,便写下这首诗寄往山中,既表达仰慕之意,也暗含对友人的期许。

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