干明节祝圣寿 其四

皇朝令节号干明,万国熙熙若大庭。
多士进诗随禹贡,千官献酒祝尧龄。
天香晓降闻仙乐,南海秋来见寿星。
黎庶更思瞻盛礼,待封日观禅云亭。

译文

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大宋皇朝的美好节庆名号称作干明,天下万国和乐融融,仿佛身处上古至治的大庭之世。
众多士人献上诗作,遵循着《禹贡》所载的朝贡古制,文武百官奉上寿酒,祈愿圣君如尧帝般长寿无疆。
拂晓时天香飘降,隐约传来天界的仙乐,南海入秋之后,便可见象征长寿的南极寿星显现。
黎民百姓都盼望着能亲睹封禅的盛大典礼,等待帝王在日观山祭天、在云亭山祭地的盛典举行。

注释

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  • 熙熙和乐繁盛的样子。
  • 大庭传说中上古的至治之世,也作“大庭氏”,此处用来比喻当朝的太平盛世。
  • 禹贡《尚书》中的篇目,记载了上古九州向天子朝贡的制度,此处代指四方藩属、地方官向朝廷进献贡物的传统。
  • 尧龄传说尧帝在位近百年,寿命极长,此处用来祝颂帝王长寿。
  • 寿星即南极老人星,古代认为它出现就预示天下太平、君主长寿。
  • 日观泰山顶峰的日观峰,古代帝王封禅时多在此处举行祭天仪式。
  • 云亭云云山和亭亭山,传说上古帝王封禅时多在此处举行祭地仪式。

赏析

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这首诗是北宋初期白体诗风影响下的典型颂圣作品,整体气象雍容和缓,全无寒俭之气,契合北宋初年国力上升期的时代氛围。

全诗铺陈节庆的盛大场面,从万国来朝的盛世图景写起,接续群臣献诗上寿的仪典,再以仙乐寿星的祥瑞意象烘托圣君治世的吉兆,最后落点到百姓期盼封禅大礼的共同心愿,层层推进,用典妥帖,没有堆砌辞藻的生硬感,情感真挚自然,展现了北宋初年士大夫阶层的昂扬风貌与对理想治世的向往。

创作背景

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干明节是北宋真宗时期为庆贺皇帝诞辰所设立的官方节庆,属于宋代重要的圣寿节之一,朝野上下都会举办盛大的庆贺仪式。

田锡作为北宋初期知名的文臣,久有辅君致太平的政治理想,这组诗作于他在朝任职期间,是随百官为皇帝贺寿时所作的十首颂圣组诗中的第四篇,既表达了对帝王长寿的祈愿,也寄寓了对天下太平、封禅告成的政治期许。

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