圣方平戎歌

初秋的玉门关寒霜疾速飘落，刚套上缰绳的代地骏马肆意南下放牧。
胡人背弃信义窥伺汉朝边境，削箭为信召集所有戎族部落。
渔阳的烽火照亮了甘泉宫，守疆官吏的加急文书送到了皇帝面前。
天子的英明谋略何等神速，御驾亲征要平定三边的边患。
百万羽林禁军跟随车驾出征，冲天的杀气和皇威先声夺人击破敌军。
叛贼在阵前溃败仓皇奔逃，漳河的水波清澄，御驾在此驻扎停留。
将士们的宫锦战袍上鲜花朵朵争奇斗艳，马鞍的绣垫缀满珠络，纹饰是金麒麟。
天子容颜威武不可侵犯，垂下马鞭按着缰绳检阅群臣。
金吾卫的仪仗像鱼鳞一样密集排列，环卫的旌旗绵延千里。
昔日汉武曾经登上单于台，胸中磊落的壮志堪比风雷。
相比之下他们的英武根本不值一提，当今圣上是文武双全的旷世英才。
威势足以推移高山填塞沧海，帝王车驾上的龙凤华盖萦绕着蜿蜒紫气。
金花装饰的仪仗像星斗一样罗列排布，镶嵌宝钿的天子乘舆旁云旗翻飞。
大禹在涂山会盟诸侯诛杀防风氏，黄帝在涿鹿阵前击杀蚩尤。
剑锋上都浸染过玄黄的鲜血，哪里比得上当今圣上不战而屈人之兵的功业。
战事闲暇皇帝满是欢悦，亲笔题写的诗篇满是绮丽的情思。
翰林承旨最先接受到宣召，中书省的词臣和左右近侍一同伴驾。
群臣奉诏作诗接连唱和，君臣相得的盛况哪里有这样的典范。
祥和之气感动天地四海安宁，暖融融的祥瑞光景笼罩八方极远之地。
风掠过旌旗上的龙凤纹饰翻飞，严霜里的鼓角声喧响如同雷霆。
海神亲自到军门接受职守，天子罢兵休战彰显至高的帝德。
包容万国张设天网，天网恢恢遍布天子的恩泽与信义。
胡人像什么一样溃散逃窜，就像太阳升空之后魍魉无处遁形。
漳川大地空旷平坦霜草齐整，合围的会猎阵形布下如天兵般的军阵。
六军雄勇足有一百万之众，六班侍卫往来纵横交错。
铁甲之间金锁甲熠熠生辉，战鼓旌旗交错枪刀鸣响。
彩虹般的旌旗仿佛已经系住单于的脖颈，出猎的骑兵如同攻破了匈奴的营垒。
雕鹗凶猛利爪擒获狐兔，御驾的花骢马像飞龙一样矫健骄纵。
圆弓像明月一样拉开金箭飞射，妖狐被箭射中惊叹天子的神威如同天机。
各路兵马会合如同浪涛奔涌，山呼万岁的声浪震动了整个边陲。
以东海为酒樽盛满美酒，舀起酒浆掺进北斗星的星光。
用鸾刀切割的猎物堆得像小山丘，军阵的呼声汹涌如同狮子怒吼。
三公跪拜起舞百官紧随身后，马笼头的玉饰响动骏马飞驰像繁星错落。
云间舒展二十四面大旗，传下旨意停止会猎整肃军阵。
胜利的威势压过千古所有帝王，可笑当年周幽王在骊山演武的闹剧不值一提。
馆阁小臣我有幸扈从随行，生平第一次亲眼见到太平盛世的盛事。
很快就能见到金泥封禅的大典，我将奉上奏章再献上全新的颂歌诗篇。
歌诗为什么能轻易进献到御前，因为我有幸被圣明的文明天子所知遇。

• 玉关即玉门关，此处代指北宋西北边境关隘。
• 代马古代代地出产的名马，代地位于今河北山西北部，自古出产良马。
• 驻跸古代指帝王出行途中停留暂住。
• 八纮古代神话中八方极远的边界，代指天下全境。
• 金泥封禅古代帝王登封泰山的祭天仪式，用金粉和泥封缄祭天的玉牒文书。

这首长诗是宋初开国时期极具代表性的边塞颂圣歌行，继承了汉大赋铺张扬厉的艺术手法，从边警传报到御驾亲征，从破敌班师到会猎宴饮，层层铺排叙事，气势雄浑壮阔，完全跳出了宋初晚唐体、白体的狭小格局，直追盛唐边塞诗的刚健风骨。

诗作虽为颂圣题材，却保留了极高的史料价值，完整记录了宋太宗亲征北汉的行军轨迹与班师会猎的仪制细节，字里行间流露着北宋初年士大夫对天下一统的强烈自豪感，是研究宋初政治军事与文学风貌不可多得的重要文本。

这首七言长篇歌行创作于北宋太平兴国四年（公元979年），时年31岁的田锡初任直史馆，以随行文臣身份扈从宋太宗赵光义亲征北汉。

此次出征北宋攻灭北汉政权，终结了五代十国数十年的中原分裂局面，大军班师途经漳水流域时举行盛大会猎仪式，田锡亲历全程，有感于宋初一统天下的赫赫功业，写下这首颂美叙事长诗。