赠宋小著

天帝紫皇刚刚开始治理天界事务，正要挑选贤明的灵官补充仙界的官吏缺额。
月光笼罩的古老殿宇垂着缀满寒星的帘幕，仙人手持虹霓装饰的符节旌旗，前来观看遴选的考试。
面容俊朗的仙人们都身着华美的绣衣，冠带整齐森严排列在蟾蜍形纹饰的仙阶之下。
宝盘中刚刚赐下红霞般的珍馐，北斗星君舀起美酒，酒液四下洒落淋漓。
在水晶铺就的地面上攀折仙界的名花，花枝红润如丹砂，花瓣素洁莹白。
这仙桂比神树建木还要高大，比长寿的大椿还要久远，它的名字叫仙桂，常年都饱含春意。
还有身长万尺的骊龙，把波涛当作屋宇，把深潭当作居室。
它的下巴上长满逆鳞，锋利得如同刀刃锋芒，一旦触碰就会暴怒，没有人能够抵挡。
骊龙颔下旁侧的明珠散发出如同月夜的清辉，宛转流转，炫耀着灵动的光芒。
只有能探得骊龙颔下宝珠、攀折到仙桂的人，才被允许乘鸾驾凤，才能在天界成为执掌星斗的郎官。
你曾经两次在金殿之上应对天子的策试，你的才学完全有资格担任仙宫的官吏。
骊珠璀璨生辉，蟾桂的枝干飘香，你配得上紫烟缭绕的华绶和明黄色的霓裳仙衣。
你早已习惯乘着风辇云车飞升登高，在九霄云外和浩瀚沧海之间自在翱翔。
愿你以横绝天际的大鹏作为骏马，以垂落天际的长虹作为飞跨的桥梁。
驱驰雷电作为鞭策，呼风唤雨在前方开路前行。
佩戴水晶雕成的玉佩，身著云锦织就的官服，我愿跟随你一同前往那缥缈的仙乡。

• 紫皇道教传说中对天帝的尊称，此处代指最高统治者。
• 灵官道教指天界有灵觉的仙官，此处喻指人间贤能的官员。
• 虹节蜺旌以虹霓为装饰的符节与旌旗，是仙界仪仗的象征。
• 蟾蜍墀刻有蟾蜍纹饰的仙宫台阶，此处暗指皇宫的玉阶。
• 斗魁北斗七星的前四颗星，此处代指北斗星君。
• 建木上古神话中位于天地中心的神树，高百仞。
• 椿上古传说中的长寿神树，以寿命极长著称。
• 骊龙颔下藏有宝珠的黑色神龙，典故出自《庄子·列御寇》。
• 逆鳞传说龙喉下长有倒生的鳞片，触碰则龙会暴怒。
• 骖鸾乘坐鸾鸟驾车，是仙人出行的方式。
• 碧落道教对天界的别称。
• 珠旒天子冠冕前后垂挂的珠串，此处代指皇帝。

这首诗是北宋早期七言古体诗中极具浪漫主义色彩的作品，直接继承了李白游仙诗的豪放飘逸风格，跳出了宋初流行的浅俗白体诗的窠臼。

全诗以仙界选吏为核心线索，层层铺陈出瑰奇雄阔的想象世界：从紫皇视事、仙官应试，到折桂探珠的严苛考核，再到骊龙护珠的惊险场景，所有奇幻的意象最终都暗合人间科举选才、拔擢贤能的现实逻辑，将对友人才华的称颂完全融入浪漫的仙界描摹之中，毫无生硬堆砌之感。

诗作后半部分从写仙界转向直接赠予友人，情绪从奇幻的铺陈转向昂扬的期许，大鹏、长虹、驰雷走电等意象接连涌出，气势磅礴，一气呵成，既表达了对友人未来仕途腾达的美好祝愿，也展现了宋初士人昂扬开阔的精神风貌。

这首诗是北宋初期著名直臣田锡的赠人之作，收录于其个人文集《咸平集》中，大约创作于宋太宗雍熙年间。

当时田锡的友人宋氏刚刚通过馆阁选拔，出任著作佐郎（即小著），田锡便以传统游仙诗的浪漫笔法，将人间的才学拔擢、仕途晋升转化为仙界遴选仙吏的奇幻场景，以此向友人表达庆贺与期许。