赠贺兰栖真

你每日在云间耕耘打理种满芝草的仙田，常年在洞府间游历早已奉道成仙。
高耸秀丽的万仞山峰接连着苍翠的山巅，澄澈明净的一脉流水连通着灵异的泉源。
昔日帝王的诏书曾降临在你的幽居旁，你也曾乘着鹤驾去往祥瑞的日边朝见。
四海之内你的清高名声无人能相比，正可以和赤松子、黄石公等古仙比肩齐名。

• 云耨在云间锄草，形容高山之上的隐士道士耕作时的逍遥状态。
• 芝田道教传说中仙人种植灵芝仙草的田地，这里代指道士修行居所周边的田亩。
• 洞府道教传说中神仙居住的洞天福地，这里代指贺兰栖真的修道居所。
• 翠峤苍翠葱郁的高耸尖峰。
• 凤书古代帝王的诏书，因诏书常以凤鸟纹样作为装饰，故称凤书。
• 鹤驾道教传说中仙人多骑鹤出行，因此以鹤驾代指仙人的车驾，这里指代贺兰栖真的出行。
• 赤松黄石赤松子与黄石公，都是传说中上古时期的得道仙人，是道教信众尊崇的先贤。

这是一首典型的咏赠道流的七言律诗，通篇以仙家语境铺陈叙事，毫无世俗尘垢之气，气韵清逸冲淡。

首联先勾勒出贺兰栖真逍遥世外的修道形象，将日常耕作的凡俗行为赋予了超凡的仙意，次联转而铺写居所周边的山水胜景，山高万寻，水接灵泉，以清幽绝俗的自然环境烘托出人物远离尘嚣的高洁气质。

颈联接入史实，点明贺兰栖真曾受帝王征召的特殊殊荣，进一步凸显其道行之高深，尾联以古代知名仙人为比照，直接抒发对友人的推崇与仰慕之情。全诗对仗工整，用典贴合人物身份，是北宋早期酬赠道流诗作的代表性作品。

贺兰栖真是北宋初年著名的高道，长期隐居嵩山紫虚观，道行高深，宋真宗曾多次征召他入朝问询，对他礼遇有加。

张齐贤是北宋初年的名臣，官至宰相，素来崇尚道风，与贺兰栖真交游深厚，这首诗便是他写给这位方外友人的酬赠之作。