偈

我当初初学禅道之时心性迷执，跋山涉水走遍万水千山去寻访明师求道。
我钻研古今教义、明辨义理始终无法契入真意，直接听闻“无心”的宗旨反而更生疑惑。
承蒙师父点拨我如同拿出秦代的神镜，让我照见了父母尚未生出之前自己的本来面目。
如今我已然觉悟到底得到了什么呢？就像暗夜里放通体乌黑的鸡儿背负着白雪自在飞去。

• 偈梵语“偈陀”的简称，是禅僧用来表述禅理、悟境的韵语诗体。
• 初机指刚刚开始修行、根机尚浅的初学阶段。
• 秦时镜传说秦始皇时期有能照彻人脏腑、鉴照万物本源的神镜，这里比喻禅门祖师开启学人本性的根本智慧。
• 父母未生时禅门常用语，指众生尚未被世俗妄念染着的本来面目、清净自性。

这首偈以平实的自述口吻，层层铺展了禅者从迷到悟的完整心路历程，前半段写修行的困厄，将参禅人普遍经历的“多学迷理、执语生疑”的状态写得极为真切，没有半点虚言。

后半段转入开悟的境界，以“秦时镜”的典故点破明心见性的核心，最后以“夜放乌鸡带雪飞”的奇绝意象收束，完全跳出了说理的框架，将那种超越善恶、凡圣、明暗对立，绝对自在洒脱的悟境具象化，意象孤清奇崛，余味无穷，是宋代禅偈中最具艺术感染力的作品之一。

释警玄是北宋时期曹洞宗的著名禅僧，俗姓张，世称投子义青禅师，是曹洞宗传承史上承前启后的关键人物。

这首偈是他自述参禅开悟全过程的代表性作品，作于他彻底明彻自性之后，用来向学人展示从迷到悟的真实心路，不落文字禅的窠臼，极具宗门特色。