题关右寺壁

我决意要在宫门前挂冠辞官，先去寻访渭水南岸遍生竹水的隐逸村落。
索性把当年立志报国、欲斩楼兰的佩剑卖掉，换得几头黄牛，教导子孙耕作务农。

• 挂衣冠即挂冠，典出《后汉书·逢萌传》，指辞官归隐，是古代士人表达放弃官职的经典说法。
• 神武门原是东晋建康宫的宫门名，后世诗词中常用来代指皇宫正门，暗指辞官行为的公开与决绝。
• 渭南渭水南岸区域，自古水土丰饶、风物清雅，是历代隐逸之士偏好的安居之地。
• 斩楼兰用西汉傅介子出使西域、计斩楼兰王为国立功的典故，代指诗人早年建功立业的壮志与随身佩剑。

这首诗用典精妙，意象反差感极强，没有直白宣泄归隐的情绪，而是通过层层递进的叙事，把从建功立业到决意归隐的人生转变写得极有张力。前两句写辞官的决绝，挂冠神武门的典故用得精准，直接点明自己绝非贪恋禄位之辈，归隐目的地选在水竹环绕的渭南，尽显脱离尘网的闲适志趣。

后两句是全诗的点睛之笔，曾经用来征战边地、欲斩楼兰的报国利剑，如今却换成了耕田的黄牛，这种极具冲击力的意象碰撞，既写出了诗人对官场消磨壮志的深切厌倦，也暗含了对北宋重文抑武、英雄无用武之地的现实的隐晦批判，全诗格调旷达又带着一丝沉郁，是宋代隐逸诗中不可多得的佳作。

这首诗是北宋开宝八年状元王嗣宗晚年辞官归隐途中，题写于关右（函谷关以西地区）某座寺院墙壁上的作品。

王嗣宗为官期间刚正不阿，多次得罪当朝权贵，仕途几经沉浮，晚年看透官场倾轧规则，生出强烈的归隐之志，这首诗正是他彼时心境的真实写照。