公暇偶作

世间人情大多与正道相违背，趁着公务闲暇我便放下所有世俗机心。
贪求钻营的念头早已在心底彻底断绝，对人事纷杂的爱憎情绪也越来越淡。
我锤炼打磨时下文章滤去浮辞让它归于雅正，参研圣人所传的《周易》义理直抵精妙深处。
我立身的根本是修养自身同时报效国家，又怎能全然认定过往的四十九年全是错处呢。

• 息机熄灭世俗机心，指摆脱对功名利禄的算计与杂念。
• 贪竞指世俗间贪求名利、竞相钻营的不良风气。
• 炼漉锤炼过滤，这里既指打磨文章辞句，也指淘洗内心杂念。
• 圣易指儒家圣人传下的经典《周易》。
• 四十九年非典故出自《淮南子》，春秋贤人蘧伯玉年五十时反思，认为自己此前四十九年全有过失，此处代指对过往人生的全盘否定。

这首诗是北宋初年士大夫述志诗的代表性作品，整体风格冲淡平和，没有激烈的抒情辞藻，全是发自肺腑的人生真切感悟。

全诗结构层层递进，首联点题，从世情与正道相悖的普遍感慨，引出公余闲居息机的当下状态；颔联写内在修养的成效，断绝贪竞、看淡爱憎，尽显通透从容的心境；颈联转向治学实践，打磨文章、研探易理，体现出他对儒家正统价值的坚守；尾联翻进一层，点明自己修身的最终目的是济世报国，并不认同全盘否定过往的极端反思，尽显一代名臣开阔的胸襟与强烈的担当意识。

这首诗创作于北宋太宗至真宗年间，是名臣张咏在地方官任上处理公务的闲暇时段写下的述志作品。张咏为政刚猛清明，治绩卓著，在当时有“治世能臣”的美誉。

北宋初年的士大夫群体普遍推崇儒道兼修的人生取向，既以经世济民为己任，又十分注重内在的心性修养，这首诗正是张咏对自己彼时人生状态的真实记录。