泰伯庙

至高的德行本就不事张扬、没有世俗的声名，孔子当年就曾给出过这样的评价。
他能够主动把天下君位辞让出去，足见拥有圣人一般的崇高品行。
他的教化远播到偏远的荆蛮之地，功绩留存至今，祠庙也显得肃穆清净。
在这悠悠千年之后，还有谁能继承他这般高远的情怀呢？

• 至德最高尚的德行，是孔子对泰伯的评价，语出《论语·泰伯》。
• 宣尼指孔子，汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公，后世遂以“宣尼”作为孔子的代称。
• 荆蛮古代中原地区对长江中下游以南未开化部族的统称，这里指泰伯当年奔居的吴地。
• 庙貌指祠庙以及庙中供奉的圣贤塑像，代指祭祀先贤的祠庙建筑。

这首咏史诗以儒家正统的价值尺度评判古圣先贤，开篇直接点出泰伯至高德行的核心特质，以孔子的经典评价作为全诗的立论根基，起笔端严厚重。

中间两联从品行与功绩两个维度展开叙写，既赞颂泰伯让国的超凡境界，又追怀他开化偏远吴地的历史贡献，情感沉挚恳切。全诗语言质朴无华，没有多余的华丽修饰，完全契合咏史怀古诗的庄重格调，在对先贤的追慕之中，也暗含诗人自身对高尚人格境界的向往与追求。

这首诗是北宋诗人张咏宦游江南期间，途经吴地泰伯庙时所作的咏史怀古诗。

泰伯是周太王的长子，为了避让君位、成全弟弟季历与姬昌的继位正统，主动远赴尚未开化的荆蛮之地，开创了吴国的千年基业，被孔子盛赞为“至德”，后世为纪念他的功德立庙祭祀，张咏拜谒祠庙时感怀古圣事迹，便写下了这首作品。