送僧归天宁万年禅院

偶携筇杖辞青嶂,便赐兰芽染紫衣。
城阙暂随明月至,江湖还共白云归。
楼中夕照山川秀,盘里春蔬笋蕨肥。
我为浮名闲未得,他时莲社愿相依。

译文

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你往日手持筇杖辞别青山修行,如今承蒙朝廷赐下兰芽熏香的紫衣袈裟。
你曾趁着明月来到京城宫阙,如今又要伴着白云一同回归江湖畔的禅院。
归途中楼头夕照之下山川格外明秀,禅院斋盘中春蔬里的竹笋蕨菜都鲜嫩肥美。
我被世俗虚浮的功名牵绊不得清闲,日后也盼着能和你在莲社相伴修行。

注释

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  • 筇杖筇竹制成的手杖,是古代僧道、隐士出行时常携带的器物。
  • 青嶂苍翠如同屏障的山峰,这里代指僧人此前隐居修行的山野。
  • 兰芽兰草的嫩芽,古人常取其香气熏染衣物,这里指用来熏制僧衣的香料。
  • 紫衣这里指朝廷专门赐给高僧的紫色袈裟,是宋代僧人能够获得的极高荣誉。
  • 城阙原指京城的宫城阙门,这里代指北宋的都城汴京。
  • 笋蕨竹笋和蕨菜,都是春季山野间自然生长的野菜,是禅院常见的清斋食物。
  • 浮名世间虚浮无实的功名利禄。
  • 莲社原指东晋高僧慧远在庐山创立的白莲社,后世常用来代指禅林僧团、净土修行的同道群体。

赏析

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这首送别诗全无世俗赠别的离愁悲苦之气,满是清逸冲淡的禅意,是宋初士大夫与禅门交游诗作中的代表性作品。

全诗对仗精工,意象清隽脱俗,前两联叙写僧人的行迹,将明月、白云这类极具隐逸气质的意象融入叙事,寥寥数笔就刻画出高僧洒脱出尘、不被俗事牵绊的形象。颈联落笔想象僧人归途中的景致与回到禅院后的清居生活,风物鲜活灵动,满是闲适自在的山野气息。尾联由送别转向诗人自身的抒怀,直白道出自己被朝堂浮名束缚的遗憾,表达了对禅门清净无争修行生活的由衷向往,余味悠长动人。

创作背景

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这首诗创作于北宋太宗年间,当时吴淑正任职于北宋史馆,参与《太平御览》《太平广记》等大型官方类书的编纂工作,是宋初知名的文臣。

天宁万年禅院是宋代江南地区极具影响力的禅宗寺院,这位诗作送别的僧人此前赴京城觐见君主获赐紫衣殊荣,将要动身返回寺院时,素来与禅门中人交好的吴淑便写下这首诗为他饯行。

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