五僊观二首 其一

我拨开俗世的尘嚣步入缭绕的紫烟之中，前往五羊古坛寻访仙人的遗迹。
行走在世间总觉得到处都是奔波劳碌的俗世之地，谁能想到繁华城池之中竟藏着一处洞天胜境。
竹叶重重浓荫笼罩着种满草药的园圃，桃花香气和暖，映衬着种植仙草的田地。
吟咏完毕我在池边暂且斜靠着枕席休憩，潇潇风雨轻轻吹拂着池中洁白的莲花。

• 紫烟紫色的云烟，这里指道观周遭缭绕的烟气，在古典诗词中也常用来指代仙境特有的云气。
• 五羊坛五仙观中的古坛，是祭祀五羊仙人的核心场所，旧址位于今广州越秀区域。
• 洞天道教术语，指仙人居住的名山胜境，传说天下有十大洞天、三十六小洞天，这里用来形容五仙观是闹市中的隐世仙境。
• 药圃种植草药的园圃，是道教道观中常见的种植区域，多栽种养生类的药材。
• 芝田传说中仙人种植灵芝的田地，这里指代道观中栽种各类仙草的田地。
• 欹枕斜靠着枕席，形容闲适慵懒的休憩姿态。

这首诗最巧妙的构思是“闹中取幽”的反差感，诗人开篇便以“拨破浮尘”的动作，将外界的俗世喧嚣和观内的清幽隔绝开来，立刻把读者带入访仙的隐逸氛围之中。

颔联“人间自觉无闲地，城里谁知有洞天”是全诗的点睛之笔，点出这座道教胜境坐落在繁华城池之中的独特属性，在人人为生计奔波的俗世里，居然藏着一处可以安放心灵的净土，这种反差感让诗作的意趣格外脱俗。

颈联描摹观中实景，竹叶浓荫、桃花暖香，药圃、芝田都是典型的道教隐逸意象，画面清丽和暖，满是悠然的仙气。尾联收束于池边听雨、风动白莲的场景，余韵悠长，将诗人超然物外、闲适自在的心境烘托得淋漓尽致。

这首诗是北宋初年岭南著名诗人古成之游览广州五仙观时所作。五仙观是广州标志性的道教古迹，相传上古时期有五位仙人骑着口衔稻穗的五色羊降临广州，为当地带来丰饶福祉，后人立观祭祀，五羊也因此成为广州的别称。

古成之是岭南历史上首位在全国范围内产生广泛影响的诗人，他长期在岭南仕宦交游，对本地的名胜古迹怀有深厚情感，这首诗便是他游赏道观、抒发隐逸志趣的代表作品。