游桃源观

碧草繁茂绵延，洞天胜境遍染春意，苍青冷峭的峰峦间，五溪的云气层层堆叠。
山峦环拥着钟乳石穴，景致一重比一重秀丽，路径被桃花掩映，处处都似与世分隔。
长满青苔的小径竹树幽深，仙鹤的仙踪早已迷不可辨，石坛旁古松苍劲，枝叶缝隙间漏下点点星光。
彻夜回想俗世的种种纷扰牵绊，真想在水畔搭建茅草屋，就此归隐栖居。

• 芊绵草木繁茂绵延的样子。
• 十洞道教传说中的十大洞天，此处代指桃源观所在的洞天胜境。
• 五溪指武陵地区的雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪五条溪流，是古代武陵地域的标志性水系。
• 乳窦山石上的钟乳洞，也泛指山间石穴。
• 鹤迹仙鹤的踪迹，道教传说中仙鹤是仙人的坐骑，此处暗指仙境遗踪。
• 石坛桃源观中用于祭祀、修行的石砌高台。
• 星文星光，此处指透过松枝缝隙漏下的点点星光如同错落的星象纹理。
• 尘寰人世间，俗世。
• 茅茨茅草盖的屋子，代指简陋的隐居居所。

这首诗将桃花源的隐逸典故与道教洞天的意象完全融合，构建出一个清寂绝尘的世外意境。

诗歌前六句逐层铺展桃源观的景致，从远景的春草云峦，到中景的山径桃花，再到近景的苔径古松，移步换景，对仗精工，用字清寒秀雅，完全烘托出此地远离尘嚣的特质。末尾两句由景及情，诗人彻夜回想俗世的种种牵绊，生出归隐水滨的念头，自然收束全篇，把对世俗功名的厌弃、对自由隐逸生活的向往抒发得真挚动人，毫无刻意造作之感。

这首诗是北宋文人李含章宦游荆湘时期的纪游作品。

桃源观地处武陵地区，毗邻陶渊明《桃花源记》所记述的桃花源遗址，历来被视为兼具隐逸文化与道教洞天福地色彩的名胜。诗人探访此地时，见山水清幽绝尘，与喧嚣俗世全然不同，心生向往归隐之意，便写下这首诗作。