寒食访僧

旅居客舍之中愁绪漫过数个寒食节，雨后的溪边古寺草木鲜绿，全无尘土。
金花开遍的地方传来秋千旁的鼓乐声，不知谁家的少女正嬉笑着玩斗草的游戏。
水面上碧桃花瓣零散地随波漂荡，梁上的新燕迟疑徘徊，软语呢喃。
高僧不肯饮用我随身带来的酒，此番相见原是为了劝慰我这个前朝被放逐的旧臣。

• 百五春指寒食节，古代以冬至后一百零五日为寒食节，这里代指多个寒食节，即多年时光。
• 斗草古代民间寒食、清明时节的传统游戏，多为女子孩童所玩，以采摘花草比赛优劣为乐。
• 逡巡迟疑徘徊的样子，这里形容新燕呢喃舒缓、往来从容的情态。
• 先朝放逐臣诗人自指，郑文宝曾在南唐出仕，入宋后又曾遭贬谪，故以此自称。

这首诗以寒食访僧为线索，前六句全用景语铺陈，从雨后溪寺的清和风光，到民间寒食的游乐场景，再到寺中桃流燕语的闲适画面，层层渲染出春日的鲜活氛围，看似全是悠然景致，实则暗伏诗人客居的愁绪。

末两句笔锋陡然一转，将前文所有的平和景致都收束到“高僧劝慰逐臣”的核心主旨上，以乐景写哀情，把诗人深藏的故国之思、贬谪之悲都托出，语淡而情深，余味悠长，是宋初七言律诗中寄兴深婉的代表作品。

这首诗是北宋初年诗人郑文宝的作品，郑文宝原仕南唐，南唐灭亡后入宋，一生辗转仕途，曾遭贬谪放逐。

诗作写于寒食节期间诗人前往山中拜访僧友的途中与寺中见闻，彼时诗人正处于仕途失意的阶段，心中满含故国之思与贬谪的怅惘。