属疾

崔遵度 · 宋代

李白羹初美,相如渴渐瘳。
八砖非性懒,三昧减心忧。
笔宛多批凤,词锋胜解牛。
旧山疑鹤怨,畏日想云愁。
广内劳挥翰,通中羡枕流。
使星方屡降,客辖未容投。
好奏倪宽议,何须庄舄讴。
朝衣熏歇不,侍史待仙洲。

译文

收起
享用鲜美的羹汤调养,我像司马相如的消渴病渐渐痊愈。
日影移过八砖才起身绝非生性疏懒,得悟禅理便消减了诸多俗世烦忧。
运笔婉转常能品评精妙文字,辞锋锐利更胜过庖丁解牛的纯熟技艺。
遥想故乡旧山的仙鹤定然在埋怨我久不归隐,盛暑烈日下望云也似带着愁绪。
在皇家藏书阁辛苦执笔撰文,身在宫禁之中羡慕隐士枕石漱流的自在。
朝廷的使者频频前来探望,我这羁留官署的人连辞官归隐都不被允许。
正该效仿倪宽上奏利国的良策,哪里需要像庄舄那样作病中思归的哀歌。
熏染朝衣的事务已经停下,身边的属吏都等着我病愈后重返清贵的官署供职。

注释

收起
  • 指病愈。
  • 八砖典故出自唐代李程,他性闲散,待日影移过厅前八块砖的位置才到官署,时人以为懒,此处反用该典。
  • 三昧原为佛教术语,指心神安定的境界,此处引申为深谙事物的要义。
  • 批凤指品评、删改精妙的文字,典出《诗经》相关凤鸟文采的意象。
  • 解牛即庖丁解牛,比喻技艺运用得极其纯熟自如。
  • 枕流即枕石漱流,指代隐士隐居山林的自在生活。
  • 使星古代指朝廷派出的使者,此处指皇帝派来探病的官员。
  • 倪宽议汉代名臣倪宽精通经学,上奏的政务议论都深得要领,此处代指高明的治国方略。
  • 庄舄讴典故出自战国时越人庄舄在楚国做官富贵后,病中依然吟唱故乡的歌曲,此处指代思归的吟唱。

赏析

展开
这首诗是典型的北宋馆阁文人抒情诗作,全诗几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感,用典精准贴合病中士大夫的身份处境。

诗作从病愈起笔,先写自身状态,再层层递进铺陈仕与隐的矛盾:既向往归隐山林的自在,又感念朝廷的恩遇,决意恪尽职守上报家国,情感转折自然温厚,完全符合崔遵度本人清尚冲淡的创作风格。全诗对仗工整,气韵平和,没有激烈的情绪宣泄,以雅致的笔调写出了宋代文人士大夫典型的精神面貌。

创作背景

展开
这首诗是北宋真宗时期馆阁名臣崔遵度的病中抒怀之作,创作于他担任史馆职务期间。

崔遵度一生清介好学,在馆阁负责修撰国史、整理典籍的事务,某次染病调养渐愈之后,感念自身仕隐交织的复杂心境,便写下这首纪事抒怀的五言排律。