凝真宫

五彩祥云层层笼罩着幽深的洞府山门，我脚蹬登山鞋攀着藤萝特地前来寻访这处胜境。
山间的烟霭遮不住通往世外的路径，传说中仙人在这里留下了炼丹所用的水中金丹。
欣喜地游历这如同华胥国一般浩渺自在的道境，不由忆起当年崆峒山访道时追求至真大道的初心。
可惜没能和仙人王方平在此同饮一醉，只见红霞渐渐沉落，只剩我的酒樽与素琴相伴在侧。

• 蹑屐脚踩着登山木鞋，这里指穿着便于攀山的鞋履出行。
• 水中金道教内丹核心术语，指炼丹过程中产出的金丹大药，也代指道教传承的至真道法。
• 汗漫指广阔浩渺、无拘无束的自在状态，也指代神仙遨游的浩渺天界。
• 华胥宅即华胥国，出自《列子·黄帝》，是传说中黄帝梦游所见的无为而治、人人逍遥的理想国度，这里代指凝真宫的道境。
• 崆峒山名，传说上古黄帝曾前往崆峒山向广成子问道，后世代指求道访仙的圣地。
• 方平即东汉仙人王远，字方平，传说其得道后常游历人间点化有缘之人，是道教体系中知名的游仙形象。

这是一首典型的道家访道诗，全诗以寻访凝真宫的行踪为线索，从登山寻幽写到入境悟道，层层递进，意境清逸出尘。

诗人没有堆砌晦涩的道教术语，而是以五云、烟霭、红霞等清寂幽美的山间意象，烘托出道教圣地的空灵氛围，将自身对大道的向往与隐逸自在的心境完全融入景中。

全诗情感真挚自然，全无世俗烟火气，末尾一句以景结情，余味悠长，将道家逍遥自适、与天地共生的精神境界展现得淋漓尽致。

张无梦是北宋著名高道，字灵隐，号鸿蒙子，终生隐居山林修习老庄思想与内丹道法，曾遍历南北诸多道教洞天胜境。

这首《凝真宫》是他寻访道教传说中仙人得道的圣地凝真宫时所作，全程记录了他踏山访道的所见所感，是宋代玄门诗词的代表性作品。