福圣观

台山卜隐十余秋,曾伴仙翁处处游。
瀑布长流天上雪,翠屏高倚洞前楼。
云堆华顶寻飚驭,月满灵溪狎海鸥。
此地重归别得路,赤城玉府透瀛洲。

译文

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我在天台山选地隐居已经十多年,曾经陪同得道的仙翁遍游此地各处的名胜。
山间瀑布长流不息,像是从天上倾泻而下的白雪,苍翠如屏的高峰高高挨着洞府前的楼阁。
在云气堆涌的天台山华顶寻访仙人的车驾,月光洒满灵溪时悠然与溪畔鸥鸟嬉戏亲近。
这次重归旧地找到了另外一条通幽的路径,从赤城山的仙府可以径直通往传说中的瀛洲仙山。

注释

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  • 台山即天台山,在今浙江台州,是道教名山,为道教十大洞天所在地之一。
  • 卜隐选择合适的地方隐居。
  • 翠屏形容苍翠陡峭的山峰如同天然形成的屏风。
  • 华顶天台山主峰,海拔一千余米,常年云雾缭绕,是天台山登高览胜的绝佳去处。
  • 飚驭原指御风而行的神车,这里代指仙人的居所、得道高人的行迹。
  • 狎亲昵、亲近,这里指毫无机心、与外物两忘的悠然状态。
  • 赤城即赤城山,是天台山的门户,山石皆呈赤色,为道教第六洞天所在地。
  • 瀛洲古代传说中东海的三座仙山之一,这里代指超凡脱俗的仙界胜境。

赏析

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这首诗通篇充满清逸出尘的道教隐逸气息,以诗人自身的游踪为线索,串联起天台山最具代表性的几处胜景。

开篇先点出自己十余年隐居的经历,为全诗奠定了悠然忘俗的基调,中间两联写景极富浪漫色彩,将瀑布比作天上雪,把山景与仙意完全融合,尾联写重归旧地得见新的通仙路径,将天台山作为连接人间与仙界的特质点出,全无世俗烟火气,尽显道家隐者逍遥自在的精神境界。

创作背景

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这首诗收录于《全宋诗》,是北宋高道张无梦隐居天台山时期的代表作品。

张无梦平生不慕荣利,以炼养隐逸为乐,长期驻留天台山道教胜境,福圣观是天台山历史悠久的著名道教宫观,这首诗正是他重游福圣观、回望多年慕道生涯时所作。

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