天台福圣观

天台山上的瀑布仿佛从青天之上飞落而下，福圣观就坐落在天台瀑布的旁边。
如今这里仍是道士炼丹烧药的居所，往昔仙人们曾经在此种植灵芝仙草。
神龙栖居的古老山洞还残留着雨后的水痕，野鹤从高高的巢中飞出，点破了山间缭绕的云烟。
我暂且辞别灵溪去游历五岳名山大川，不知道再次回到这里又会是哪一年。

• 祇今即如今、现在，“祇”为古通假字，同“只”。
• 烧药指道教徒炼制丹药的修行活动。
• 芝田传说中仙人种植灵芝仙草的灵地，这里代指天台山适宜修行的秀雅土地。
• 灵溪天台山境内的著名溪流，是福圣观周边的标志性景观。
• 五岳中国五大名山的统称，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，是古代传说中神仙聚居的洞天名山。

这首诗通篇以道教隐逸视角铺陈天台山福圣观的胜景，开篇起势雄奇，以“落青天”三字写瀑布飞泻的磅礴气势，瞬间将天台山的灵秀仙气烘托出来，起笔开阔自然。

中间两联对仗工整，嵌入烧药、种芝、龙洞、鹤巢等极具道教特色的意象，将宫观传承千年的修行底蕴写得鲜活可感，“点破烟”三字尤为灵动，以野鹤穿云的动态，打破山间静穆的烟岚，动静相衬，画面感十足。

尾联笔锋一转，由眼前的栖居胜景生出远游之念与重归之盼，将对天台山的眷恋之情写得含蓄深沉，余味悠长，尽显方外之士既洒脱又多情的脱俗襟怀。

张无梦是北宋著名高道，曾隐居天台山数十年，深谙道教内丹义理与山水隐逸之趣，是宋代道教文学的代表人物之一。

天台山是道教南宗的重要祖庭所在地，福圣观更是当地历史悠久的道教宫观，这首诗是作者游历福圣观览胜抒怀时写下的纪游作品，字里行间满溢着他对天台山胜景与隐逸修行生活的眷恋。