送张无梦归天台山

暂至朝真主,却思归旧峰。
只依三事布,唯有一枝筇。
月上当孤室,风生自古松。
阴功从此满,何处觅遗踪。

译文

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你此番短暂来到京城朝见当朝天子,却早已心念旧地想要回到曾经隐居的山峰。
身上只披着修道之人的粗布衣裳,手中仅有一根筇竹手杖相伴随行。
明月升上夜空照临你独居的山舍,山风从古老的松林间阵阵吹拂而来。
你暗中修行积累的功德从此会日渐圆满,世俗人间又要到哪里去寻觅你的世外仙踪。

注释

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  • 张无梦北宋著名道士,字灵隐,号鸿濛子,清修苦节,不慕名利,是当时广受尊崇的道门高士。
  • 天台山位于今浙江东部,是道教十大洞天之一,历来为隐士修道的著名胜地。
  • 三事布道家隐士所穿的三种粗制衣物,代指修道之人不尚华饰、仅蔽形体的简朴服饰。
  • 筇即筇竹,多生长于西南山区,质地坚实轻便,古代常被用来制作隐士出行的手杖。
  • 阴功道家核心概念,指人在世间暗中行善、不图回报所积累下的功德。

赏析

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这首送别诗完全跳脱了世俗送别常见的离愁怅惘,通篇贴合送别对象的隐士身份,格调清逸出尘,毫无凡俗烟火气。

诗歌前两联仅用“三事布”“一枝筇”两个极简的意象,就精准刻画出张无梦不恋朝堂富贵、不被外物牵绊的修道者风骨,人物形象鲜活生动。后两联没有实写送别场景,而是遥想他归山之后的隐居日常,月照孤室、风生古松的清冷意境,恰好与隐士孤高澄澈的精神世界互为表里。收尾两句以无处寻觅仙踪的感慨收束,既饱含对张无梦高深道行的尊崇,也余韵悠长,给全作蒙上了一层飘逸的仙道色彩。

创作背景

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这首诗创作于北宋真宗大中祥符年间,是时任朝臣的马知节为送别高道张无梦辞归天台山所作。

张无梦是北宋著名隐士,长期在天台山修道,声名远播,宋真宗特意将其召入宫中探讨道法,厚加赏赐,张无梦却全部辞谢,坚决请求返回山中隐居,当时诸多文臣名士都赋诗为他送行,本诗就是其中的代表性作品。

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