题法华山天衣寺

十里湖光十里松,松阴路到十高峰。
窗看渡口随湖月,楼听云门度岭钟。
梁帝钵含山雨润,普贤台鏁藓花重。
谁人的是忘机子,香稻寒蔬养瘦容。

译文

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沿途十里都是澄澈湖光与苍劲青松,松荫掩映的山路直通向法华群山的座座高峰。
倚窗便能望见渡口伴着湖上月色流转,登楼可听到云门寺的钟声越过山岭悠悠传来。
梁武帝当年所赐的佛钵浸润着山间雨气,普贤台的台基被青苔锁覆,藓花厚重繁密。
谁才是真正忘却世俗机心的隐逸之人,靠香稻寒蔬的清简供养,修持出清瘦闲逸的容态。

注释

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  • 法华山天衣寺位于今浙江绍兴的千年古刹,为东晋时期高僧昙翼所建,是浙东知名的佛教禅林。
  • 云门指云门寺,同为浙东名刹,坐落于法华山附近的云门山中,与天衣寺相距不远。
  • 梁帝钵相传梁武帝曾向天衣寺赐赠佛钵,是该寺传承已久的标志性镇寺宝物。
  • 普贤台天衣寺附近的古迹,相传为前代高僧修习普贤行法的台址,年代久远人迹罕至。
  • 忘机子忘却世俗功利机心的人,此处指超脱尘俗的隐逸高士或清修得道的僧人。

赏析

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这首诗以游踪为线索,层层铺染天衣寺周边清幽绝俗的山水禅意,首联从入山路径写起,湖光松影相映,点出环境的清旷绝尘。

颔联视听结合,倚窗见月、登楼听钟,将寺居的悠然意态写得生动鲜活,湖月与岭钟两个意象一静一动,烘托出古寺远离尘嚣的空灵氛围。

颈联引入梁帝赐钵、普贤古台两处历史典故,为山水景致添上厚重的人文底蕴与宗教禅意,古物苍苔相映,尽显古寺千年的沧桑沉静。

尾联以问句收束,点出全诗主旨,表达了对抛却机心、安于清简禅修生活的向往,语言清逸淡远,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋初年诗人曾会游览越州(今浙江绍兴)法华山天衣寺时所作。

天衣寺是浙东千年古刹,始建于东晋,梁武帝时曾赐赠佛钵,寺旁普贤台为前代高僧修行遗迹,周边湖山环绕松岭层叠,历来是文人游赏题咏的胜地。

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