睢阳五老会诗

我们几人各自从朝堂政务上退归，恰逢太平盛世，满头白发的老者都适宜参与这崇尚德义的集会。
刚来到山林泉石之间便能够放浪形骸、心胸开阔，完全抛却了官宦的印绶服饰，自在地在此流连盘桓。
君主的恩典极为厚重如同苍天覆盖万物，聚会时彼此挨坐在一起亲近融洽，哪怕天寒也不觉得苦寒。
昔日的香山九老并没有如今我们这般元老的尊贵恩荣，不要把我们和西洛的那些先贤等同看待。

• 尧年传说中尧帝在位时天下大治，后世用以代指太平盛世。
• 鹤发白色头发，代指年事已高的老人。
• 簪绂古代官员用来固定官帽的簪子和系印的绶带，后世代指官宦仕途。
• 盘桓逗留、流连，不愿离去的样子。
• 西洛即洛阳，唐代白居易等九位退休官员曾在洛阳香山结社，号称“香山九老”，是历史上最知名的老年文人集会。

这首诗是宋代致仕官群体唱和的代表性作品，整体风格雍容和缓，充满了北宋承平时期特有的优游气度。

诗歌首联点明五老皆在太平之年从朝堂全身而退，颔联写归隐林泉之后抛却官场束缚、纵情山水的自在状态，颈联既感念朝廷的特殊厚恩，又写出志同道合的老友相聚的温暖情谊，尾联将睢阳五老与唐代著名的香山九老相比，凸显出北宋初年致仕官员所受的优渥待遇，字里行间流露出安享晚年的从容与自得。

这首诗是北宋仁宗年间“睢阳五老会”的与会者朱贯所作。

北宋庆历末年，杜衍以太子少保的身份致仕，退居睢阳（今河南商丘），与同时退休寓居此地的王涣、毕世长、朱贯、冯平共五位高龄官员结成诗社，时人称为“睢阳五老”，他们置酒赋诗，是北宋初年极负盛名的文人雅集，这首诗就是当时五人互相唱和的作品之一。