圣号雅二篇 其一

上天监察世间君王的德行，没有比赵宋王朝更加显赫光明的。
大宋的治道公平普被，没有什么比得上取法上天的准则。
皇皇天道取法浩渺苍天，覆育万物没有半分偏私之心。
仁德教化远达荒远的鬼方之地，恩泽广布恰是最合宜的时代。
上天降下福分与禄位，化育万物生生不息。
恩泽遍及虫鱼微物，也覆盖到各类草木生灵。
上天的天命能够顺遂施行，一切美好都刚刚开启肇端。

• 天监上天的监察，出自《诗经》“天监在下”，指上天明察世间一切人事。
• 宋赫指赵宋王朝的声威显赫盛大。
• 昊天广袤浩渺的苍天，是先秦以来对上天的尊称。
• 覆罔攸私覆育万物没有任何偏私，罔意为无，攸意为所。
• 鬼方上古时期指西北偏远的部族方国，这里代指极远的荒蛮之地。
• 戬福分、吉祥。
• 俶开端、初始。

这首诗完全效仿《诗经·大雅》的典重体例，用词古雅质朴，没有后世颂诗的浮华习气。

全诗以天道为核心线索，层层铺陈宋室承天立极、教化广被、仁及万物的宏大叙事，既体现了宋初士大夫对新王朝治统与道统合一的期许，也保留了宋代雅颂类诗作的典型风貌，具有较高的文学与历史文献价值。

赵湘是宋初古文运动的先驱之一，这首《圣号雅二篇》是他效仿《诗经》雅颂体例创作的颂圣诗作。

诗作旨在称颂赵宋王朝承天受命的正统性，宣扬宋室仁德广被、治道清明的盛世气象，是宋初儒士以文学彰显王朝合法性的典型作品。