书松门寺壁

物外纤尘绝,堪闻乐道歌。
好山光不尽,幽鸟语无多。
树影秋云杂,泉声昼磬和。
高僧自禅定,时有野人过。

译文

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这片远离世俗的清净之地没有半分尘埃纷扰,耳边时常能听到咏叹禅理道音的歌吟。
秀美的山光景致绵延无穷无尽,幽深林子里的山鸟啼鸣得稀疏零落。
斑驳树影与秋云的光影交错杂糅,清泠泉声和白日里的寺磬音悠然相和。
高僧正独自安住于清净的禅定境界,不时会有闲散的山野之人悠然经过。

注释

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  • 物外指世俗尘世之外,这里形容松门寺远离尘嚣的清净环境。
  • 纤尘细微的尘埃,这里既指实景的尘土,也暗喻世俗的杂念与纷扰。
  • 乐道歌咏唱安守清苦、体悟禅理大道的歌吟。
  • 磬佛寺中用来召集僧众、敲击鸣示的铜制或石制法器。
  • 禅定佛教禅宗的核心修行方法,指心神完全专注,进入清净忘我的境界。
  • 野人指山野间的隐者或者当地闲散的乡民。

赏析

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全诗以清寂淡远的白描手法铺陈所见所闻,没有华丽的辞藻夸饰,从感官到意境逐层推进,完整勾勒出古寺绝尘脱俗的禅居图景。

诗人善用动静相衬的艺术手法,山光、树影是静谧的视觉画面,鸟语、泉声是灵动的听觉声响,以动衬静,反而更凸显出古寺远离尘嚣的清幽氛围。末尾两句落笔于高僧禅定、野人闲过的日常场景,没有刻意渲染禅意,却将禅林自在安然、无拘无束的悠然意态全然托出,余味悠长。

创作背景

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赵湘是宋初晚唐体诗派的代表人物,生性喜爱漫游名山大川,遍访江南禅林古寺,这首诗是他游历浙东松门寺之后,题写在寺院墙壁上的纪游作品。

宋初文坛尚沿袭五代绮靡浮艳的余风,赵湘刻意追慕中晚唐清瘦淡远的诗风,偏好以幽寂清冷的笔调书写禅居意境,这首作品正是其创作风格的典型体现。

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