赠水墨峦上人

讲经之余你专精于小幅绘画，幽深的庭院里青竹长势修长繁茂。
趁着研磨墨汁的闲暇赏玩雨色，心念山景便随手绘出满纸秋意。
心境清静时曾穷尽野鹤的幽趣，志趣高远也早已贴近诗家的行列。
更想顺着清雅的思绪铺展笔墨，携着云气描摹出沃洲山的胜境。

• 上人对僧人的尊称，这里指法号为峦的僧人。
• 修修形容竹子修长挺拔、长势繁茂的样子。
• 穷鹤趣穷尽野鹤闲云般的隐逸情趣。
• 沃洲即沃洲山，在今浙江新昌，是东晋名僧支遁隐居放鹤的地方，后世常用来代指隐逸名山。

这首诗通篇紧扣“水墨峦上人”的身份特征，将僧人、画者、隐者三重身份融合在一起描摹，毫无割裂之感。

全诗没有堆砌艰深的画论术语，而是从日常场景落笔：讲经之余弄笔、庭院竹影、磨墨观雨，处处透着清寂脱俗的禅意，将上人高超的画技藏在日常雅趣的铺陈之中，不着痕迹便写出了人物的高洁风神。

末尾两句点出沃洲的典故，暗合僧人方外隐逸的身份，也寄寓了诗人自身对清逸隐逸生活的向往，余味淡远，完全符合宋初晚唐体诗风清瘦闲雅的典型特征。

这首诗是宋初诗人赵湘的赠人之作，所赠对象“水墨峦上人”是一位擅长水墨山水画的僧人。

赵湘为宋初晚唐体代表诗人，一生性情清介，喜与方外隐士交游，这首诗正是他与僧人交往、同时推崇对方画品与人品的代表性作品。