和王衢见寄

我长久居住在东郊的山野之间，性情渐渐变得和麋鹿一般闲散随性。
常年游山把所有岔路都走得熟稔，收到你寄来的赠诗，更觉礼意周全心意诚笃。
新做的藜木手杖分量沉实，穿旧的荷衣反倒愈发觉得轻便合身。
尚且觉得自身都被身外的俗物所牵累，就连诗作的名声也不过是虚浮的名号。
素来喜爱这份无人可比的安闲，从来不会去担忧心中的大道不能推行。
早已全然疏远了占卜吉凶的术士，你对我的称许让我面对当世英才实在惭愧。
身处困穷最可贵的是心无挂碍，就连下棋都厌恶彼此相争的局面。
只有知心好友远道而来的时候，我才会在林边之下笑着起身相迎。

• 麋鹿情指隐居山林、与野鹿为伴的闲散放旷的情志，是古代隐士常用的自我喻指。
• 藜杖用藜木老茎制成的手杖，质地坚实，是古代隐者出行常用的器物。
• 荷衣以荷叶、蕙草等编织的衣衫，代指隐者的素朴服饰，语出《楚辞·九歌》。
• 外物指身外的功名利禄、世俗评价等牵累人心的事物。
• 日者古代以占卜占候、推算吉凶为职业的人。
• 时英当世的贤才英杰。

这首五言排律通篇以白描手法铺陈隐者的日常状态，全无半点雕饰炫技的痕迹，完全贴合魏野诗作冲淡自然的一贯风格。

开篇从多年隐居东郊写起，将自己与麋鹿同群的闲散习性自然道出，毫无刻意标榜隐逸的矫揉造作之感。中间数联依次铺陈游山的熟稔、日常器物的质感、对虚名浮利的勘破、对闲居状态的自足，层层递进，将宋初隐士淡泊无争、心无挂碍的精神世界刻画得入木三分。

收尾两句落点到迎接知心友人的场景，林下相逢一笑的松弛画面，将全诗冲淡平和的氛围推向顶点，尽显隐士之交澄澈纯粹、不涉俗礼的交往特质，余味悠长。

魏野是宋初著名的布衣隐士，终身拒绝朝廷征辟，长期隐居于陕州东郊，自筑草堂闲居，以诗酒山林为乐，时人尊称其为草堂居士。

这首诗是他收到友人王衢寄赠的酬赠诗作之后，所作的和答篇章，集中展现了他隐居数十年沉淀下来的人生心境与价值取向，是宋初隐逸诗的代表性作品。