赠惠崇上人

张籍晚年眼目昏花但本心始终清明不蒙昧，惠崇大师耳力虽有聋聩但天性灵透远超常人。
世间那些搬弄是非的言语徒然在尘世喧嚣，反倒让你得以长久保持如同身处禅定之中的清净状态。

• 惠崇上人惠崇为北宋著名诗僧，属宋初“九僧”之列，工诗善画，“上人”是对高僧的尊称。
• 耳聩耳聋，这里指耳力受损、听觉不灵。
• 性还聪本性、天性却仍然聪慧明澈。
• 徒喧世徒然在尘世之中喧闹纷扰。
• 定中佛教禅定的境界，指心神专一凝定、脱离妄念俗虑的清净状态。

这首诗开篇以唐代诗人张籍晚年眼疾昏蒙却本心不昧的典故起兴，顺势点出惠崇虽听觉不灵，却天性通透的特质，用典妥帖自然，毫无生硬堆砌之感。

后两句宕开一笔，将世俗间扰攘的是非流言与惠崇清净安定的心境做对比，点明感官的残缺反而帮他隔绝了俗世的无谓喧嚣，得以长守禅定的清净，全诗理趣盎然，语浅情深，既饱含对友人的宽慰之意，也暗合作者本人不慕尘俗、追求心境安宁的隐士情怀。

这首诗是北宋初年隐士魏野赠给诗僧惠崇的作品，创作于宋真宗咸平年间前后。

惠崇是宋初“九僧诗派”的代表人物，工诗善画，与当时诸多文人隐士交游密切，晚年因疾耳力受损，魏野便作此诗宽慰并赞美他的禅修境界。