寄逸人陈孟

你隐居在姑射山前，朝朝暮暮日常起居近况如何？
炼丹炉里的文火缓缓燃尽，琴上的刚劲琴弦常被弹断，足见你抚琴频次之高。
你修行辟谷不食五谷，身体反而越发强健，举杯酬答友人时性情也愈发平和冲淡。
我十分思念你，已经和相伴的僧人定下约定，等春天气候转暖，就拄着藜杖前去拜访你。

• 逸人指遁世隐居、不追逐功名利禄的人，是古代对隐士的雅称。
• 姑射山出自《庄子·逍遥游》中记载的传说仙山，后世常用来代指隐士所居的清幽山林。
• 文火道家炼丹时使用的和缓火焰，与刚猛的武火相对，是道家修行的典型意象。
• 武弦古琴上音色刚劲清亮的琴弦，多用于弹奏激昂旷远的曲调。
• 绝粒又称辟谷，道家传统修行方式，修行者不食五谷，吸纳天地清气，传说可以强身延年。
• 杖藜拄着藜木制成的手杖，藜是野生植物，茎干坚韧轻便，古代隐士出行常以此为杖。

这首诗是典型的宋初隐逸诗，风格清瘦淡远，全无世俗官场的尘嚣气息，完全契合魏野一贯的创作特质。

前两联以问询的平缓语气落笔，精准勾勒出隐士陈孟日常炼丹、抚琴的生活状态，道尽了方外之人不问俗事的悠然意趣。颈联进一步刻画友人修行有成、心性冲淡平和的形象，把道家修行的特质写得鲜活可感，毫无玄虚晦涩之感。尾联收束到自身的思念与邀约，直白真切，足见二人相交的深厚情谊，全诗没有刻意雕琢的华丽辞藻，以白描手法写尽隐者之间惺惺相惜的真挚情怀，清逸之气扑面而来。

这首诗是北宋初年“晚唐体”代表诗人魏野的寄赠作品，创作于宋真宗大中祥符年间，当时魏野隐居在陕州东郊自建的草堂中，终生拒受朝廷征召，以隐逸身份与诸多方外之友往来唱和。

诗题中的“逸人陈孟”是当时与魏野交游甚密的一位隐士，二人都崇尚道隐、不慕荣利的生活理念，这首诗正是魏野写给友人，问询其日常近况并邀约相见的寄赠之作。