嵩岳十四韵

天下东西南北五岳，嵩山的高峻到了极致，难与其余山岳等量齐观。
山川钟灵毓秀诞生贤明辅相，山势中正不偏暗合圣君的仁德。
四方之人前来瞻望山中玉像，千沟万壑之间再也没有邪祟的气息。
嵩山的身影曾出现在周公身侧，它的声名早就被汉代帝王听闻。
山下百姓依傍着嵩山的浓荫安居，朝廷降下敕祭报答它的特殊功勋。
神仙洞府高高低低彼此相连，都城洛阳在它左右分列。
云烟浮动在巢父曾经洗耳的水边，山岚沾湿了隐士许由的坟茔。
山顶太过开阔，星辰仿佛难以运转，岩石高峻，太阳很快就会西沉。
薜荔女萝之间藏着不少隐逸之士，飞流瀑布溅到田间耕作的农人。
帝王的典籍颁布下来令人诵读，祭祀的天香在神庙中袅袅升腾。
险峻的巨石就是有名的启母石，高大的古柏被人称为将军柏。
嵩山的祥瑞之气来到宫阙前献寿，五彩祥云从山间升腾而出。
仙人的旧迹在此处留存，封禅的事迹可以从遗留的碑文中得到验证。
我终究要等到迁居来此长住，安闲卧游，乐享上古贤君的太平遗风。

• 峻极语出《诗经·大雅·崧高》「崧高维岳，骏极于天」，形容嵩山高峻直达天际。
• 妖氛指不祥的邪祟、灾异气息。
• 敕祭指皇帝下诏书派遣专员主持的官方祭祀活动。
• 巢父上古传说中的著名隐士，曾隐居嵩山附近，坚决不肯接受尧的禅让。
• 许由上古高士，传说尧要让位于他，他认为这话污了自己的耳朵，跑到颍水边洗耳，死后葬于嵩山。
• 日易曛曛指日落时的余光，这里指山岩太高，太阳很快就会西沉，天色迅速变暗。
• 薜萝薜荔与女萝，两种蔓生植物，常攀附在山林崖壁之上，后世常代指隐士居所。
• 启母即启母石，嵩山著名古迹，传说大禹治水时妻子化为石，石破而生夏启。
• 将军柏嵩山嵩阳书院内的古柏，相传汉武帝游嵩山时先后封三株古柏为大将军、二将军、三将军。
• 五云指五色祥云，古代认为是象征太平祥瑞的云气。
• 封禅古代帝王祭祀天地的大型典礼，多在泰山、嵩山等天下名山举行。
• 放勋上古帝王尧的名号，这里代指上古太平无为的理想社会。

这首十四韵是典型的咏岳排律，全诗铺陈有序，从嵩山作为中岳的独尊地位起笔，依次串联自然形胜、历代典故、人文遗迹，层层递进，将嵩山的地理特质与数千年的文化积淀融为一体。

诗作大量化用与嵩山相关的上古隐逸典故，暗合诗人自身终身不仕的人生选择，没有堆砌辞藻的生硬感，气韵流畅冲淡，完全符合宋初晚唐体诗人清苦闲淡的创作风格。

末尾两句直接点明全诗主旨，将对嵩山形胜的赞美收束到自身的隐逸理想之上，表达了诗人向往长住山中，远离尘嚣，追随上古高士遗风的人生志趣，余味悠长。

这首诗是北宋初年著名隐士魏野的代表作品，创作于诗人漫游嵩山期间。

魏野终身不仕，隐居陕州东郊，以吟咏山水为乐，嵩山作为五岳之中岳，历来是隐逸文化的重要发源地，也是宋初官方祭祀的重要名山，兼具雄奇自然形胜与数千年人文积淀，魏野游历至此，感怀嵩山厚重的历史底蕴与悠远的隐逸传统，写下这首五言排律。