和宗人见寄

我独自端坐几乎忘却了自身的存在，柴门到夜里也不曾上锁。
十分爱惜传说中惠及万物的丞相雨，也喜爱象征祥瑞长寿的老人星。
妻子通晓调理琴弦的各类材料，家童也熟知仙鹤的性情灵趣。
伸长脖颈眺望远处的青山，枕着胳膊静听疏竹摇曳的声响。
祖上留下的家业只有简陋的居室，每年的供给也只有养生的茯苓。
闲散的身形常寄居于斋舍佛寺之中，疏狂的行迹也出现在市楼酒亭之间。
依照炼丹的秘方炮制草药，品鉴茶水时会对照水品典籍查验水质。
什么时候我们才能得以相见，在松影满庭的幽静里从容闲谈。

• 兀坐独自端坐，形容安然静处、物我两忘的状态。
• 扃本指门闩，此处作动词用，指关门上锁。
• 稔怜深切喜爱，稔有熟习、心意恳切的含义。
• 老人星即南极星，古人认为是象征天下祥瑞、人寿绵长的星宿。
• 圭窦在土墙上凿出的上尖下方如圭形的门洞，是贫寒人家居所的代称。
• 茯苓寄生在松根上的菌类植物，古人认为长期服食可以延年养生。
• 精舍此处既可指佛寺，也可指隐者自建的读书游息的斋舍。
• 旗亭古代市井中悬挂酒旗的酒楼，也可指市井中的市楼。
• 丹诀道家记载炼丹制药方法的秘方口诀。
• 水经古代专门记载各地水质优劣、区分水品等级适宜烹茶与否的水文典籍，也可指代陆羽《茶经》中关于水品的相关论述。

这首诗典型体现了魏野作为宋初隐逸诗人的冲淡诗风，全篇没有刻意雕琢的华丽辞藻，全以白描手法铺陈隐居生活的日常细节，从日常起居、天象喜好、家人体态、游赏闲趣到养生品茶的种种琐事，一一写来，处处透出脱离尘嚣的悠然意趣。

诗中没有直抒胸臆的愤激之语，也没有矫饰的清高标榜，只在平实的叙写中展现出诗人安于贫贱、不慕荣利的隐者心境，末尾点出盼望与宗人相见、松庭闲话的心愿，将彼此同好隐逸的知己情谊写得淡而弥远，余味悠长，完全符合宋初晚唐体诗人推崇的清瘦闲雅的审美取向。

魏野是宋初著名的隐逸诗人，终生拒绝出仕，隐居于陕州东郊，自建草堂以耕读自娱，诗风清苦冲淡，是宋初“晚唐体”流派的代表人物。

这首诗是魏野收到同宗族人寄赠的诗作后所作的酬和之篇，全篇铺陈自己隐居日常的闲适生活，向族人明述自己的隐逸志趣，也表达了盼望与对方相聚清谈的真挚心愿。