赠华山何学士致仕

累表乞眠云,明君始许君。
三峰同鹤住,半俸与僧分。
益寿药谁得,朝元香自焚。
承家多令子,冠盖世纷纷。

译文

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你多次向朝廷上奏表请求归隐云山,圣明的君主最终才应允了你的诉求。
往后你将在华山三峰之间和野鹤相伴居住,把致仕所得的半数俸禄分赠给山中僧人。
延年益寿的妙药何须向外人求取,朝拜仙道的香火你自会在山中点燃焚起。
你承继家学有诸多贤良的子嗣,远胜过往来世间奔走仕途的众多官员。

注释

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  • 致仕古代官员正式辞官退休、交还官职的制度,宋代官员致仕后通常可领取原俸禄的一半作为生活保障。
  • 累表接连多次向朝廷呈递奏章表疏。
  • 眠云古代隐士常用的雅语,指隐居在云气缭绕的深山之中。
  • 三峰华山的三座主峰莲花峰、仙人掌峰、落雁峰的合称,此处代指华山。
  • 朝元道教术语,指道士朝拜天帝神仙的礼仪,此处代指归隐后在山中修道养性的生活。
  • 令子对他人贤良优秀子嗣的美称。
  • 冠盖古代官员的官帽和车乘的合称,代指奔走于仕途的仕宦人群。

赏析

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这首诗是北宋初年「晚唐体」诗风的典型作品,语言清淡质朴,全无华丽雕琢的痕迹,完全契合魏野终身隐居不仕的山林诗人气质。

全诗叙事层层递进,从友人辞官的缘由写起,继而铺陈想象其归隐华山之后的悠然日常,最后以对友人子嗣的称赞收束,既高度肯定了友人摆脱官场束缚、回归自然的人生选择,也暗含了诗人自身安贫乐道、不慕功名利禄的价值取向。其中「三峰同鹤住,半俸与僧分」一联对仗工整、意境清逸,将隐士潇洒出尘的情态刻画得淋漓尽致,是全篇的点睛之笔。

创作背景

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这首诗是北宋初年著名山林隐士魏野的赠人作品,收录于其个人文集《东观集》中。

北宋真宗时期,曾任学士的何姓官员多次上书请求辞官归隐华山,最终得到朝廷批准,魏野素来不慕仕宦、崇尚山林清逸的生活,便写下这首诗赠予即将归隐的友人,表达自己的钦羡与祝福。

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