和冯亚见赠

我这一生全无世俗杂事牵绊，整日安闲随性，自在无拘。
信步漫游即便路过佛寺，也只自守清净本心，不去拜谒僧人。
以青松翠竹作为日常相伴的依托，把抚琴饮酒当作最知心的好友。
除了和你这样的知音诗词酬和之外，其余的人我都懒得应酬往来。

• 兀兀复腾腾兀兀指昏散安闲的状态，腾腾指闲散无拘的样子，合起来形容诗人无俗事挂怀、自在随性的日常状态。
• 斋心古人修身的方式，指摒除杂念，让心神保持清净澄澈。
• 松篁松与竹，二者在传统文化中都象征高洁品性，这里代指诗人隐居山林相伴的风物。
• 酬唱友人之间以诗词互相赠答往来的活动。

这首诗是典型的宋初晚唐体隐逸诗作，通篇以白描手法自述生涯，语言浅近质朴，毫无雕琢造作的痕迹，完全贴合山林隐士的身份口吻。

中间两联对仗工整，其中“信脚虽过寺，斋心不请僧”一句尤为别致，点明诗人的清净心性完全发自本心，并不需要依托佛门的外在仪式，足见其隐逸志趣的纯粹，并未依附任何宗教外壳。末尾两句收束到友人赠诗的主题，既凸显了二人相知相惜的深厚情谊，也进一步强化了诗人不慕世俗交游的孤高品格，余味淡远悠长。

魏野是北宋初年著名的布衣隐士，终生拒绝朝廷征辟，隐居于陕州东郊的林泉之间，凿土为洞，栽竹种松，日常以赋诗弹琴、饮酒游山为乐，在当时士林拥有极高的声望。

这首诗是魏野收到友人冯亚寄来的赠诗之后的酬答之作，通篇自述平生志趣，向知己袒露自己不涉尘俗的隐逸襟怀。