送张无梦归天台

学道探玄务谷神,薜衣疏野见明君。
暂来北阙利名地,归去旧山鸾鹤群。
洞壑深藏尘外士,冠裳不系岭头云。
赤城千仞幽居处,夜籁秋猿枕上闻。

译文

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你修习大道探求玄理,专意守护自身精神,身着粗陋的薜荔布衣,疏放野逸得见当朝明君。
你只是暂时来到这帝都的名利场,如今就要返回旧日的名山,与鸾鸟仙鹤相伴同群。
山洞幽谷之中向来深藏着超脱世俗的高士,官服冠带从来束缚不住岭头自在的白云。
在那千仞高的赤城山幽居的居所里,秋夜的天籁与猿啼,你卧在枕上就能悠然听闻。

注释

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  • 探玄探求道家幽深玄奥的义理。
  • 谷神出自《道德经》,是道家对虚空灵妙、永存不灭的大道精神的称谓。
  • 薜衣用薜荔的纤维制成的粗陋衣服,代指隐士的山野服饰。
  • 北阙古代皇宫北面的门楼,代指北宋的都城汴京。
  • 鸾鹤群与鸾鸟仙鹤相伴为伍,代指隐居山林的出世生活。
  • 赤城天台山的别名,因山石色赤形似城堞而得名,是传说中道教的洞天福地之一。
  • 千仞古代以七尺或八尺为一仞,千仞用来形容山势极高。
  • 夜籁秋夜里自然界发出的各种声响。

赏析

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这首诗全无世俗送别诗常见的离愁别绪,通篇以清逸淡远的笔调赞美隐士的高洁志趣,完全契合赠别对象张无梦的道家隐士身份。

首联从修道功底与受知于君王的经历落笔,不写俗事应酬,直接点出人物的隐者底色;颔联以帝都的纷扰名利场与旧山的鸾鹤相伴形成鲜明对比,直接凸显出归隐选择的高洁超脱;颈联以岭头无拘无束的白云作比,形象写出了隐士不受尘俗羁绊、不为名位束缚的自由心性;尾联落脚于天台山幽居的悠然意趣,以秋夜猿声枕上闻的清寂画面收束全诗,余味悠长。全篇意境空灵,气韵脱俗,是宋代送别隐者题材诗作中的上乘之作。

创作背景

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这首诗创作于北宋真宗至仁宗年间,是赠别北宋著名道士张无梦的送别诗作。

张无梦是北宋知名隐士,号鸿蒙子,常年隐居天台山修道,宋真宗时曾被召入皇宫谈玄论道,辞归山林后,当时诸多文人墨客都以《送张无梦归天台》为题赋诗赠别,本诗即是其中的代表性作品。

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