咏华林书院

六阙旌门事若何,诸生常不绝弦歌。
鲤庭共禀诗书训,隐巷齐登俊造科。
宗族有光传孝弟,乡闾无讼化淳和。
芝兰子弟相薰习,金石交朋互切磋。
遥望楚江波迥急,却分庐阜影偏多。
题名石鼓围松桂,讲易高堂绕芰荷。
采药路从洪井出,买书船自孺亭过。
我惭已在瀛洲直,不得西山隐薜萝。

译文

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朝廷下诏旌表的华林书院盛况如何?众多儒生常年不断传来礼乐弦诵的歌声。
胡氏家族子弟一同秉承诗书教诲,出身民间陋巷的学子纷纷考中科举。
宗族因孝悌传家倍感荣光,乡邻之间没有诉讼,风俗教化淳厚平和。
优秀的子弟们彼此熏陶浸染,志同道合的好友之间相互研讨切磋。
远远望去楚地的江流波涛格外湍急,庐山的光影在这里投下的份额偏多。
刻着学子姓名的石鼓被松桂环绕,讲授《周易》的高堂四周长满了菱叶荷花。
上山采药的小路从洪井旁延伸而出,载着书籍的航船从孺子亭边缓缓驶过。
我惭愧自己已经在翰林院当值供职,却不能到西山隐居,攀援薜萝自在生活。

注释

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  • 六阙指朝廷的宫阙,代指中央朝廷。
  • 旌门古代朝廷为表彰忠孝节义之人,在其家门立牌坊挂匾额,这里指朝廷特意旌表华林书院。
  • 弦歌古代儒家讲授《诗》经时配以琴瑟伴奏,后世代指读书讲学的活动。
  • 鲤庭典出《论语》孔鲤趋庭接受父亲孔子教诲的典故,后世代指子承父训。
  • 俊造科指科举考试中选拔优秀人才的科目,这里泛指科举及第。
  • 孝弟弟通“悌”,指孝顺父母、敬爱兄长的伦理规范。
  • 庐阜即庐山,江西境内的名山。
  • 瀛洲传说中的海上仙山,唐代以后代指翰林院,这里指作者供职的中央文职机构。
  • 薜萝薜荔与女萝两种蔓生植物,古代常用来代指隐士的居所。

赏析

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这首诗是宋代咏赞书院的代表性作品,采用赋的铺陈手法,从人文教化与自然风物两个维度对华林书院进行了全方位的描摹。

前半部分集中书写华林书院的教化成效,从朝廷旌表、家学传承、科举及第、宗族和睦、乡邻风化等多个层面,展现了这所家族书院在地方文化建设中起到的核心作用,字里行间满是作者的赞许之意。

中间部分转而描摹书院周边的清雅风物,楚江、庐山、松桂、芰荷等意象层层铺展,将书院依山傍水的清幽环境刻画得如在目前,多处化用江西本地的历史典故,更增添了诗作的文化厚重感。

末尾两句笔锋一转,以作者自身供职朝堂却向往山林的心境作结,既反衬出华林书院对文人的巨大吸引力,也让整首诗的情感落点从客观咏赞转向主观情志的抒发,余味悠长。

创作背景

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华林书院是北宋初期胡氏家族创办的著名家族书院,地处江西奉新华林山,是当时江南地区传播儒学、教化乡邻的核心文化阵地,与岳麓、白鹿洞等书院齐名。

孙何是北宋太宗淳化三年状元,官至知制诰,他在出仕前后游历江西一带,探访华林书院时有感于书院突出的教化成效与清雅的山水风物,创作了这首咏赞诗作。

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