赠英公大师

你的诗文与篆籀书法向来久传美名，心志寄于禅门之后道行愈发显扬。
你有心在京畿之地营建弘法佛寺，无意于到潇湘之畔高卧隐居避世。
早就以千首诗作陶冶自身性情，混迹俗世何妨畅饮百杯美酒。
倘若允许像东晋宗炳雷次宗那样重结莲社，我愿手持香火修学佛法。

• 篆籀大篆与小篆的统称，这里代指英公大师的书法技艺。
• 灰志指心志寂然如灰，放下世俗杂念，潜心向佛。
• 丰镐本为西周都城，这里代指北宋都城汴京所在的京畿区域。
• 宝刹对佛寺的尊称。
• 云房原指僧道的隐居之所，这里指山野中的禅居草舍。
• 觞古代的青铜酒器，这里代指酒杯。
• 宗雷指东晋庐山慧远法师结白莲社时的居士宗炳、雷次宗，二人都是当时崇信佛法的名士。
• 空王佛教对佛陀的尊称，这里代指禅门佛法。

这首诗是宋代僧俗酬赠类作品中的上乘之作，通篇围绕英公大师的才学与修为逐层展开，首联先同时赞誉其文艺造诣与禅门修养，点出他在世俗声望与禅门道行两方面都十分出众。颔联进一步刻画大师的襟怀：他既发大心愿营建寺院弘法利生，又不执着于避世隐遁，行止完全出于自然本心。

颈联描摹大师洒脱不拘的性情，以诗酒陶冶性情，不刻意标榜遗世独立，尽显禅者不执于外相的通透风度。尾联直接抒发诗人的仰慕追随之意，用宗雷结社的佛门典故，表达自己愿追随大师修学佛法的诚挚心愿，全诗用词典雅妥帖，禅意盎然，全无应酬诗作常见的浮泛弊病，情真意切余味悠长。

这首诗是北宋初期诗人王承衎赠予当时名重朝野的高僧英公大师的僧俗酬赠之作。

英公大师不仅精通禅理，还擅长诗文与篆籀书法，在当时僧俗两界都享有极高声望，王承衎素来仰慕其清修修为与文艺造诣，故而作此诗相赠。